本来以为关于大水这个事情能聊一聊，没想到这个小少年直接把天聊死了。

    大羿有些无言，但他也确实是听不太明白，中原的水利修缮部门好像都没有这么厉害的分析，共工那个家伙治水治了三十多年，年年就是一个字“堵”，水小的话还有成效，水大的话直接就歇菜，必须要调各个部族的巫，乃至于神，前去救水。

    帝放勋曾经找共工谈心，大概意思就是你这个堵不好用啊，建议换一换，但是面对上级领导的问责，共工表示你懂个蛋蛋，这么大一条河放在这里，你行你上，嘴巴说都容易，有本事水利部长你来当。

    并且共工立刻就会抬出帝陶唐五十年的那件事情来。

    天下无事啊，那不是他治水的功劳啊，现在这水大的堵不住，我能怎么办？

    嗯...大羿对于治水是不太懂得，但是也觉得堵了这么多年不太像回事，总不能一直堵下去吧？前几年大河崩塌，水利部副部长崇伯鲧搞不定，这次厉害了，把一座大山都给冲垮了，多少人神拉都拉不住，幸亏是在入海口附近，内地的人损失不是很大，但沿海的，在莱山附近的很多部族都被冲的下海拍片去了。

    估计下去的人都可以组几十个团去刷东海龙宫了。

    这大水一旦崩起来，在山海里面，那就是裹挟着浩大的天地之气，并且因为混杂支流，导致各个地方的山川气混合，所谓一方水土一方神（大雾），水土不服发烧感冒坏肚子（划掉），于是，即使是神，面对这种庞大天地之气的冲击下，如果是单挑，那还是歇歇吧。

    譬如大江崩塌时候，许多人去祭祀奇相，但也没有用啊，她也束手无策，这种神化代表的是天地的伟力，神虽然强大，但也是有极限的。

    所以，一般称这种裹挟天地浩瀚之气，并且产生不可阻挡之力的“神化情况”，称呼为“淫”。

    意思是泛滥不可遏制，神也束手无策。

    “记得共工好像是说，下一次直接搬山去堵.....诶。”

    大羿依稀记得共工那次发脾气的言论，意思是回头就搬山把出水口堵住。

    厘揆则是对妘载说的东西很感兴趣，尤其是海上的天文潮与风暴潮，作为在海上漂泊的大人国远行商，虽然仗着身强体壮，个头高大，即使翻船了也能徒手游到海岸线，但是如果能坐船安安稳稳抵达群山大地，那不是最好吗？

    “最近两年，我们族内还有出海的人骑着鲲鱼出去的.....实在是大舟扛不住大风浪，海运宝木回来，可中原的造舟技术实在拿不上台面。”

    厘揆抱怨着>> --