见之后,并且不再谈论关于共工究竟是不是扛包的这个问题,洵山大巫表示,关于三苗近来的大动作,他们确实是不知道的,并且对于中原这次的战略方针,举起双手双脚赞成。
“洵山氏会尽最大的可能,在秋收之后,召见大部分部族的巫师与族长,对于三苗的包围作战,洵山氏这里,能提供的也只有山岳河流的分布简牍,至于粮食....去年的收成不是太好,加上去年年尾至今年如今,已经发了三场水患......今年粮食如果丰收,还要填补去年的空缺.....”
丹朱表示这都是小事情,粮草不必要,现在中央也没有派人过来,自己来这里,只是通知一声,南方阏泽诸野的地形图记录一下,并且把你们纳入自己的名义下。
也就是要暂时结成一个战略同盟,丹朱是此次行动的总负责人。
洵山大巫表示这也是小事情,都好说的。
丹朱离开洵山,剩下的事情不需要他再操心,而丹朱现在要做的,是去彻河看看,并且警告赤方氏。
其实丹朱虽然嘴臭共工,可事实上,共工这么多年的治水,他也是看在眼里,只是年年治水,共工的态度越来越消极,这让丹朱觉得这家伙有点尸位素餐。
崇伯鲧去了,他又不肯放开全部权利,不积极向中央汇报工作,反而不断去和帝鸿氏接触,显然是又开始准备给自己部族搞点好处了。
这才是丹朱骂他的真正原因。
告师氏使者带着牛来了,牛在上古时期其实并没有耕地的作用,如今在南方,也只有赤方氏在用牛拉犁,而菁华,蘖芽等氏族并没有养牛.....
牛在上古时期,担任的是出租车司机。
六畜在古时候都有自己的作用,牛马是代步工具,一个是出租车一个是火车,狗是狩猎帮手,鸡生蛋蛋生鸡,羊.......略。
当然,更早时期的家畜还有大象。
黄帝制作了车,但是后来失传了,少昊时期的代步工具就是牛,所以着名的白帝其实是仙风道骨的道德天尊(大雾).....
到了尧帝后期,一种高于原木车,却又不如>> --