见之后，并且不再谈论关于共工究竟是不是扛包的这个问题，洵山大巫表示，关于三苗近来的大动作，他们确实是不知道的，并且对于中原这次的战略方针，举起双手双脚赞成。

    “洵山氏会尽最大的可能，在秋收之后，召见大部分部族的巫师与族长，对于三苗的包围作战，洵山氏这里，能提供的也只有山岳河流的分布简牍，至于粮食....去年的收成不是太好，加上去年年尾至今年如今，已经发了三场水患......今年粮食如果丰收，还要填补去年的空缺.....”

    丹朱表示这都是小事情，粮草不必要，现在中央也没有派人过来，自己来这里，只是通知一声，南方阏泽诸野的地形图记录一下，并且把你们纳入自己的名义下。

    也就是要暂时结成一个战略同盟，丹朱是此次行动的总负责人。

    洵山大巫表示这也是小事情，都好说的。

    丹朱离开洵山，剩下的事情不需要他再操心，而丹朱现在要做的，是去彻河看看，并且警告赤方氏。

    其实丹朱虽然嘴臭共工，可事实上，共工这么多年的治水，他也是看在眼里，只是年年治水，共工的态度越来越消极，这让丹朱觉得这家伙有点尸位素餐。

    崇伯鲧去了，他又不肯放开全部权利，不积极向中央汇报工作，反而不断去和帝鸿氏接触，显然是又开始准备给自己部族搞点好处了。

    这才是丹朱骂他的真正原因。

    告师氏使者带着牛来了，牛在上古时期其实并没有耕地的作用，如今在南方，也只有赤方氏在用牛拉犁，而菁华，蘖芽等氏族并没有养牛.....

    牛在上古时期，担任的是出租车司机。

    六畜在古时候都有自己的作用，牛马是代步工具，一个是出租车一个是火车，狗是狩猎帮手，鸡生蛋蛋生鸡，羊.......略。

    当然，更早时期的家畜还有大象。

    黄帝制作了车，但是后来失传了，少昊时期的代步工具就是牛，所以着名的白帝其实是仙风道骨的道德天尊（大雾）.....

    到了尧帝后期，一种高于原木车，却又不如>> --