不吭声，都用吃人的目光看着还委屈愤怒的象。

    真是个坑货，原本以为一路上没出事情，还对象有了点改观，没想到刚到达目的地，就闹了点事情来。

    直至被带走的过程中，象依旧在不满，在发牢骚，要求赤方氏放了自己，并且表示自己才不稀罕学习野蛮人的技术。

    直至妘载从磨坊过来。

    “洵山氏的符节，从中原千里迢迢的跑过来学技术？”

    妘载倒是很吃惊了，因为中原距离南方实在是太远了，四个小伙伴带着两头老黄牛就敢上路，一路跑到南方来，不惧路上的风雨，这勇气倒是还真的可以啊。

    但是一打听，原来是因为，里面那个叫做续耳的年轻人，是个类似倒货商人一样的存在，走远路对他来说是常有的事情，他小时候他老爹就带着他到处卖货，这种人在山海并不少见。

    后来建立商朝的先祖，王亥，他和同族的人在山海间以行商之事闻名，可以说是上古商人中名气最大的，所以“商”也就成了他的代号。

    不过后来“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易。”

    有易氏让王亥做了上门女婿，又贪恋他的财货，于是把他杀死了，夺去了他的牛羊，将他的两只手，两个大腿，胸膛，头颅，牙齿，全部都分尸。

    但有易氏后来也被王亥的儿子借了河伯的兵马，将他们几乎灭族，有易氏逃向北方，成为白狄。

    王亥的父亲就是“冥”，冥则是夏朝时期的司空，后世人则称他为“玄冥”。

    续耳是倒货的黑心商人，自然走的地方既多又远，而雄陶自称是空桑氏的人，空桑氏以制陶器着称，在中原和东夷一带很有名气。

    “俺不是来学陶器的，俺...我是来学木工与制犁的！”

    雄陶的父亲认为陶器才是根本，但是雄陶却认为木工是改变部族的希望，南方的犁具传到中原并且普及开来，随后粮食增产，这已经说明了很多事情，雄陶并不想要当陶正一辈子和火泥过活，于是骗他老爹说自己要去陶唐之地学手艺，就这么偷偷摸摸的来了南方。

    年轻气盛，外地打工，要闯荡出个模样来，雄陶是野心勃勃的。

    奚仲也说了他的来意与原因，他老爹是薛氏部落的北正但因为管理不善而被撤职，薛氏也是大部族，面临着很多内部地位与职责的纠纷，造车的手艺就是评判标准，奚仲想要在这里学到传说>> --