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第四百一十二章 图腾的荣光

    南丘,赤方氏。

    在各个地区都有充足分配人手的情况下,大巫师并没有忘记还有一位重要人物,那就是身为灵山十巫的巫盼。

    巫盼现在在赤方氏,和妘荼一起折腾草药,近来很少出现,似乎有新的草药学突破。

    那就是“药引”的发现。

    引药归经,这是妘荼证实的事情,主要灵感以及触发,来自于山伯。

    曾经山伯砍掉它的根须手脚给人温服,使得一些战士的精神变的稍好,后来妘荼发现,在采药时,遇到了一些野兽,这些野兽有的患病之后,往往会找一些奇奇怪怪的东西先吃,譬如盐土、大姜,随后再去找对症的草药。

    经过不懈的研究,妘荼终于和自己的老师巫盼确认了,有些东西,在服药之前吃下,能够大大增强药物的“效果”。

    这对于整个南方来说,都是好事。

    大巫师斟酌再三之后,亲自去了一趟赤方氏,在和巫盼见面之后,大巫师很客气的询问,人口已经抵达,是否需要挑选一些会辨认草药的人,帮助他打打下手。

    “这就不需要了。”

    然而让洵山大巫师有些意外的是,巫盼却回绝了这个提议,同时对巫盼解释道:

    “医药诸事,稍有不慎,可能酿成大祸,你难道忘记了,当初侔洪氏胡乱使用煎煮法,导致药不对症,后来死了很多人么。”

    洵山大巫师琢磨了一下,觉得是自己想当然了点。

    巫盼更是继续道:“所以,一入医药,便是终身,要么为巫,要么为医,若二者都不想,学成了之后,出去也不过就是个二吊子,若是给人治病,治好了倒也罢了,治不好,那不仅坏了医的名声,也害了他自己的性命。”

    “至于急救之说,这倒是不需要太多的技术与记忆,不过,载之前也和我说过,急救之事,做一个所谓,那什么‘培训’就行了,能用心钻研医药的人,到底是少数。”

    劝人学医天打雷劈,即使在古代,当医生也不是随随便便就当的,即使是到了春秋战国的时期,古老的巫医依旧还存在着,并且偶尔兼职医家的行为,就是因为医家的人太少了,不足以完全取代他们这些巫师。

    那要是像是长桑君,秦越人三兄弟那种级别的神医,真是烧着村子都找不到。

    而最早的原始医药体系的大成者,除了灵山十巫这十个人以外,在黄帝手下还有六个,也就是岐伯>> --
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