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第八百四十二章 文化羊

;  妘载告诉羔子,自己这里正好有个工作,需要羔子的帮忙。

    因为南方和北方不同,北方人养殖绵羊,但是南方只能养山羊,所以羊的数量本就不多,可以薅羊毛的机会也少,加上南方炎热,养羊基本上只是当做口粮而已,羊角倒是制作器具的好东西,至于山羊皮可以当毯子。

    羔子的脑海中,忽然开始脑补起来。

    莫非阿载来到油坊,下一句话就是“借你羔头一用”?

    羔子有些哆嗦,但是妘载接下来却没有把羔子给干掉,而是真的开始薅羊毛,这让羔子也很不解,不过妘载在造纸坊门口拿着一根小木棍,捣鼓了一会,制作了一只奇怪的小工具。

    “以枯木为管,山羊毛为柱,先将笔毛整理好并包裹在木杆下端的外侧,然后再用细线缠绕勒紧,因为木杆下端刻有一圈凹槽,所以缠绕得会十分牢固,不易脱落.....”

    妘载的手开始转动那根毛管子,对羔子道:“看到没有,以后你的工作就是这个了,这个东西叫做毛笔,以后可以用来书写。”

    毛笔,过去的人们都以为这是蒙恬所造,但蒙恬只能说是改进,在这之前,已经出土了战国晚期的毛笔实物,在湖南高官沙市友家公山的一座战国墓群中,发掘出一支长约21厘米,直径为0.4厘米的毛笔实物,这一枝笔与现在使用的毛笔非常相似,笔头用优质的免箭毛制成,毛长2.5厘米,笔杆亦系竹管,不同的是笔头不是插在竹杆套内,而是用劈开的竹杆端部将笔头夹在其中,外缠丝线,再涂上漆。

    这支埋入地下两千多年的战国毛笔,被认为是中国迄今发现最早的毛笔实物,它称为“战国笔”,又由于长沙古属楚国,这支世界上最古老的毛笔,还被称为“楚笔”。

    但这只是实物,间接的证据还有很多,甚至可以追溯到仰韶文化时期的彩陶绘,而《博物志》中也说了,是舜造的毛笔,不过从这个时候,笔不叫做笔,而叫做“聿”。

    “羔子啊,以后你也是一只文化羊了,带哲学羊。”

    从此之后,羔子的身上不仅仅有艺术细菌了,还有文墨细菌......

    羔羔盯着那只毛笔,妘载此时递来一张简陋的破纸片,那是失败作,羔子咀嚼起来,却意外的觉得好吃,看着眼前的毛笔和造纸坊,羔子陷入了长久的沉思当中。>> --
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