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第八百七十八章 共工的大奇观

设如何了。

    在南方的各种工具制度传播开来之后,这十年之间,大一点的部落都在进行改制,充分吸取了南方所扩散开来的一些制度技术,并且转化为自己的“特色社会”.....

    修建水利成为各个大部落的第一要事,所以要提高建筑手艺,随后就是农业技术,像是帝鸿氏想要向冶金科技发展,而共工部落则是专注于修城和骑兵制。

    新的科技在山海各地生根发芽,并且在这一片片的山野上,开放出绚烂的花朵,而这十年以来,因为农业生产被带动到一个极高的程度,所以,即使经历了一些大的动荡与战争,人口的恢复速度却远远超过前面数十年。

    共工确定了接下来要攻打的目标!

    “我们已经攻克了犬封国、幕山国,淑士国是我们的盟友,大泽长山的白氏国愿意成为我们的奴隶.....”

    “北方的长胡大王还想和我们结盟,他也配吗!我刚听说他给中原献上了贡品!”

    “下一个,攻打先民国,先民国被攻克之后,如果赤水女子献想要阻拦,我们就攻击她,如果她不敢踏出潴野泽,那我们就攻击沃民国!”

    “沃民国......”

    共工的臣子惊了一下,而共工看着他,点了点头:

    “不错,沃民国是西王母氏的附庸邦国,攻击沃民就等于和西王母开战,但那又如何,西王母的人不敢下山来战,我已与昆仑三部结为盟友!”

    “打下西王母之后,我要让西王母国和我结盟,就让她们的女人嫁给我们....“

    共工表示,只要再过几年人口就会增长,加上掠夺来的这些奴隶,和继续驯化训练的骑兵部队,完全没有害怕西王母氏的必要了!

    新的生活习惯和新的生产方式,以及相对于这个时代的人口来说,已经是十分充足的粮食,这就保证了新生儿的存活率,部族的人口在飞速增加,只要再过十年,就会迎来一次爆发性的增长。

    故而山海之中,有些地方的部落,祭祀的对象并不是“后稷”、“台玺”这些中原的农业大师,而是在祭祀一个某位名字未曾透露太多,但是信仰已经传播很广的南方之神。

    ........

    在某个部落之中,可以看到一些木制的雕塑,左边为了祈祷洪灾远离而设立的大禹神牌,而右边为了祈祷丰收而设立的南方神牌。>> --
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