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铁书网 > 皇天无极经 > 第一百零四章 一口先天气 尽在真言中

第一百零四章 一口先天气 尽在真言中

    三花聚顶,不能持结花之心,需心无杂念,心诚所至,方可凝结。

    一旦,稍有杂念,则如缘木求鱼,水中捞月,徒劳而无功。

    此为天人第一境,三花聚顶境界。

    三花境之后,需体悟天地大道,参悟凝聚阴神之法。

    与结三花正好相反,此番需要有凝聚之心意,寻得方法让三花凝聚成阴神之体,以强大的神魂意志力量使得三花结果。

    凝聚阴神,实是等于无中生有,比之凝结三花的无思无念,不可强求,又难上数倍。

    先天境界的修炼在于五行,天人境界的修炼在于太极阴阳,晋阶金丹境界的关键在于参悟至高之无极。

    先天重在修行五行,不论是任何真气都要最终孕育出五行真气。

    以五行真气淬炼五脏六腑,达五气朝元境界,五行真气合而为阴阳二气。

    阴阳二气合,于膻中穴成就太极气丹,才能修成先天道体。

    无极真气可以化为太极真气,太极真气可以化为阴阳二气,阴阳二气方可生五行真气。

    纯阳属性真气修至极点,阳极阴生,再修至阴阳二气均衡,是而化生五行真气,纯阴属性真气也是如此。

    非是纯阳、至阴属性的真气,驳杂不纯,修到极致并不能直接阴阳转化,还需要将真气淬炼至纯阳、至阴,方可阴极而阳生,或阳极而阴生。

    五行真气则可以直接淬炼五脏,但是单一的五行真气任意一种,则需要以五行相生之法,孕育出完整的五行真气,方可开始淬炼五脏。

    混元气则必须转化为单一的五行真气,再由单一五行真气按五行相生之法,孕育出五行真气。

    万俟羽修修的大自在真气实际就是混元气的一种,只是如今早就被转化为混元无极真气。

    每日打磨自己的一口先天真气。>> --
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