心，并不觉得自己这算是偷师。

    好在二人此时正是说到关键时候，并没有注意到他，刘湛也就光明正大地听着苏子籍对门客的提点。

    “要知，儒家正统所在，其实说穿了，仅仅是仁、礼二字，但是为什么衍生出那样多的派别？”

    “论其本质，就是在现实求不得，大道无法行于世，因此就求外无门，故问于天心。”

    说着这句话的时，苏子籍竟还用手蘸着茶水，在桌面上写了这几个字。

    “求外无门，故问于天心？”简渠重复着这句话，不禁陷入到了沉思之中。

    苏子籍没有立刻打断他的思绪，而是等他终于醒过神，又说着：“求之于天，故有理学，求之于心，故有心学。”

    “现在理学，心学，根子就在此处了。”

    “轰”后面的话，刘湛都没有再听。

    原本只无意中听到苏子籍对门客的提点，却让耳畔仿佛骤起了轰雷。

    刘湛虽然是尹观道派的掌教，但能成为观文殿学士，能在读书人官僚里人脉尚好，自然对儒学不陌生，他是明白多少代大儒的苦恼和追求，只是看不到路。

    这本没有啥，你看不到路（经世之道，我也看不到路（成仙，只是现在被一言轰破了。

    “大道难行，故求之天、心！”

    这句话几乎说穿了整个儒家的过去现在未来。

    儒家当年创建，是要复兴周礼，以至于天下大同。

    可一代代奋斗，却始终无法实现。

    无法实行，就要苦苦探索，有的求之于天，就诞生了理学，有的认为应该回归于心，就诞生了心学。

    说穿了，就是看不见路的人一代代努力。

    “就这一句，已是前所未有，难道此子在学问上，已凌驾百代？”

    他突然间仿佛看到了什么，一闪而过，是被人一语道破后的灵感。

    可惜，却没有及时抓住。

    这让刘湛的嘴里都泛起了苦味，心想，这人与人之间的天赋，差距竟这样大？>> --