四世从郑善朋那里询问的，都只是两种。

    其一就是依靠自身。

    真元巅峰，铭感五重，届时强行洞开三焦。

    三焦者，元气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑。

    一旦洞开，就如同打开了元气宝藏，元气会在短时间内迅速增长，直至达到一个巅峰。

    在这过程中，如果能自行寻见灵机，便可突破。

    如若不能，大开的三焦门户，就如同正在急速燃烧的火炉，会迅速将一位真元的元气彻底燃烧。

    如昙花。

    如烟花。

    一刹那的绽放，不成练气，就会迅速逝去。

    这是赌博。

    大部分散修走的就是这条路。

    而另一种法子，称作‘丹元游脉’，又俗称‘点化’。

    这一法须得在真元洞开三焦之时，练气仙师以自身法力丹元为引，游走真元周身，继而引动三焦门户中冥冥灵机。

    一旦捕捉，立时晋升。

    此法需要消耗仙师法力，代价不小，非亲传不会出手。

    许多散修希望拜入仙师门下，为的就是有朝一日能得仙师出手‘点化’，得悟仙机，登临练气。

    包括第四世的孟南。

    但这法子的成功率也不高，而且同样需要洞开三焦，不成同样要死。

    在这两个法子之外，孟南第三世、第四世还没听过第三法。

    “三种途径分为上中下三法。”

    赵小霜知道孟南失忆，这时仔细讲述：“下法就是‘丹元游脉’。这种借助练气仙师法力相助的法子，先不说成功几率，即使突破，法力也都驳杂，前途很有限。比如天霖仙师，他就是以下法突破，法力不纯，成为练气后始终难以精进，只能枯坐天霖洞中，日夜苦修不歇，但修炼十年，未必如人一年。”

    下法突破，最是草包。

    练气最重法力。>> --