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第六百七十三章 庸

长相怪异的石头——都背负着风险:无法履行祈福义务就会遭到否定、杀死、毁坏。

    原始社会信仰的“神”,就和原始人对自然规律的迷信那样,反复无常。

    随着物质财富不断积累,原始社会进入到阶级社会。

    宗教开始萌芽,并通过与政治结合获得了力量。

    原始泛灵论、多神论转向一神论,唯一神不再代表自然规律,进一步成为了宇宙万物的主宰。

    宗教,作为统治阶级的工具,让受奴役、压迫的阶级相信,从出生开始施加在它们身上的苦难和不公平,并非来自于人为的社会力量,而是来自于“神”的安排,是命中注定的,或是为换取来世幸福所必需经历的修行。

    宗教是阶级社会特有的产物,是统治者役使被压迫者,麻痹其心灵的工具。

    原始社会没有分化出阶级,是不该有这类复杂产物的,换句话说,原始社会无法自发地产生宗教。

    不是自发,难道是外来者施加的?又或者是特殊的机缘巧合?

    异世界殖民蒸蒸日上之时,卡塔兹研究者们以一种它们绝对不想要的方式,得到了答案。

    【大鷛】,绝不是什么阶级统治工具,不是人们幻想、虚构出来的东西。

    146年前的某天,最后残余的20万【庸】齐聚在世界边缘的寒冷高山,此处远离它们的生息地,是神话中绝不该来的禁地。

    群山之上,庸人们举行了一场盛大的仪式,它们不着寸缕,在冰天雪地里舞蹈,直至虚弱倒下。

    卡塔兹人长期关注庸人,用自动化设备跟踪拍摄,留着这最后一批故意不杀,当作活动的研究素材。

    诡异的舞蹈再度引起卡塔兹研究者的注意,当即用特殊手段从庸人脑内提取记忆,分析比对,最终得出结论:那20万土着正在试图召唤【大鷛】

    【大鷛】,是盲目、无逻辑的毁灭之神,无论是否信仰它,都无法幸免。

    舞蹈,是献给神,邀请神来观赏的仪式。

    舞蹈至死,无为而亡,正是毁灭神想看到的情景。

    它不介意近距离观看,顺道为沿途的生命带去灾难。

    研究者不清楚庸人为何有宗教信仰,更无法理解为什么要信仰这类恶神,直至……

    它们亲眼看到了【大鷛】。

    那一日,最后的20万【庸】全部冻死,彻底灭族,而【>> --
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