神都的大劫。当时天后猜疑心重，重用酷吏。在京的王公大臣人人自危。魏家虽然已经远离朝堂核心。但是却仍然战战兢兢，担心被周兴来俊臣等辈盯上。书玉公鉴于府中人多嘴杂。时间久了不利保密，反而容易被酷吏们得到消息上门稽查，便悄悄将此母子二人送出神都，送至河北赵州河间王府，由承袭了黄台郡公爵位地河间王长孙禄公抚养，对外只说是黄台公在外养的一房外宅妾室，因河间王一系与高祖太宗的子系之间素无往来，远离朝堂身在地方，又向来低调，因此始终不曾引起过朝廷的注意，这才为霍王一系留下了一枝余脉……”

    这个故事说来简单，却是李文革私下里自己推敲过无数遍的，所涉及者不是初唐宗室便是功臣世家，比起先前的几个谣言版本，这套说辞无疑更加惊心动魄，然则惟其如此，才能压得住其他的流言蜚语，也才能骗过像郭威柴荣这样的精明之主。

    郭威听毕，半晌方开言道：“那个逃过一劫的婴孩，便是你家祖上？”

    李文革点头道：“正是，所以臣族中每逢祭祀，都是将霍王和河间王一并祭祀的，河间王戎马一生，许多练兵用兵地心得都笔录在册，有些甚至是与卫公相互参合而得，此乃臣家独门之秘，为了避免引起朝廷猜忌外人构陷，始终不许示人。”

    郭威脸上渐渐流露出一丝明悟之色：“关陇贵戚以军事传家，难怪怀仁练兵用兵相得益彰……”

    他突然间想起了一事：“原来怀仁酷爱吃醋芹，却是魏文贞公的血脉作怪……”

    李文革讪笑道：“霍王持家节俭，这是家风，家祖幼年之时，在河间族中属于偏房远枝，家境不甚好，故此沿袭了霍王妃平日以醋芹为佐餐的习惯，后来虽说日子渐渐好过了，家祖却留下遗命，世代子孙，平日佐餐肴不许超过两道，其中必有一道醋芹。这个风俗沿传了数百年，传到臣这里，因家道败落，平日更是多以醋芹佐餐，臣二十三岁之前，几乎日日食用此物，直到家中遭遇兵祸，离开河北，这才没有再吃过……”

    郭威轻轻点了点头：“忠良之后，家风淳朴，令人感佩……”

    李文革选定霍王

    作为祖上，是经过深思熟虑的决定。他自己明白，地眼光，若说自己是纯粹的草根出身，是万万说不通的。必须给自己编一个合乎逻辑的显要出身才能混过这一关，然而这个出身却又不能过于敏感，不能使人将自己地家族和皇位社稷联系在一起，因此这个出身来历设置的时间越靠前越好，前唐比后唐好，中唐比晚唐好，初唐又比中唐好。

    李元轨其人虽然是高祖李渊的儿子，是唐太宗地亲兄弟，但是在初唐诸王中却并不是个很嚣张地角色，平素便很低调，魏徵肯把女儿嫁给他，估计也是看中了这一点。而且其家族在武则天时代越王李贞之乱中几乎被屠戮殆尽。而遭此横祸地直接原因只有一个——因为元轨是李渊的儿子，是当时还活着地大唐宗室当中最年长望重者，他的遭遇一直到一千多年后还为很多历史学界人士同情，始终为其扼腕叹息。

    所以往他的身上贴，不会惹出什么麻烦，这一家子都已经死绝了，忠良之后，承袭了李姓皇族和一代名臣血脉的子孙只剩下李文革一根独苗，忠良之后，沉冤隐姓埋名数百年。这是最容易博得郭威同情的说法。

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