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    当然，这一点很好解释。向山本人是深信，每一个人都是潜在的强者，沉睡的巨人。只是后天的环境，没有给他们提供让自身天赋开花结果的机会。

    向山对所有人都是这么说的。

    但是，并非所有人都真的信了。这一套说法，也会被视作“向山隐藏自己本性的诡辩”。

    人们知道，向山是一个有私心的人。向山也会表现得有血有肉，符合大众所期待的“快意恩仇的侠客”与“英明而强大的领袖”这些形象。

    因为这些形象是有用的，是有利于宣传与招揽的。

    一个真实存在的强者，一个确实比众人优秀的个人，他还确实懂得利用大众的弱点——那么他自身就是旁人眼中的“救世主”。

    当“救世主”说“我与你们一样”的时候，众人便会对他说：“哎呀，您太客气了，太平易近人了。这是您的美德呀！”

    武神是真心实意觉得“我们一样”的人，而圣主则是具有谦逊这一美德的人。

    在多数时候，他们的外在表现是一样的。只有在极端的情境之下，这种差异才会暴露。

    换句话说，如果没有“极端的境遇”，如果是在和平的环境之下，如果不需要考验人性……

    圣主向山会与武神向山一样，成为一个普普通通的，对社会有贡献的人。

    此时此刻，刚刚结束厮杀的二者，已经明白了彼此之间的决定性差别。

    此时此刻，鹦鹉螺号已经出现了明显的倾斜。原本水平的甬道直接化作陡坡。海水滔滔而下。

    而圣主的脑袋则被向山拎着，面对甬道的天花板。

    圣主甚至还有闲心哼歌。他一边哼一边问道：“所以呢？所以是我把言叶绑在铁轨上的，然后再把控制器塞你手里是吧？哈，自欺欺人也要有个限度的……”

    向山叹了口气：“言叶的生日……231年的12月16日。她在249年的12月16日，就是一个成年人了。从那一>> --