大汉当下，实际上真正能算是道经的，只有两本半。

    没错，当下大汉道家子弟，就是这么可怜。

    其中一本自然就是道教本经，《道德经》。

    这也是为什么韦康觉得是自己机会来了的原因。这个年代可是没有什么度娘，随便搜一下就能搜到《道德经》的原文，然后还能顺带有译文和注解。世家子弟之中，因为黄老之学已经比较没落的原因，所以在经书当中，专门去研究《道德经》的并不多，甚至还不到研究《易经》的人的四分之一。

    《易经》那些拗口的卦象，如果不是已经有一定功底的，也不敢轻易说懂，就像是当年斐潜南下荆州，在颍川听荀氏讲课，然后荀氏表示要说《易经》便是八方汇集。这就说明了《易经》不是一般人能看得懂的，更何况是比《易经》研究人数更少的《道德经》。

    另外的一本，自然就是《庄子》了。

    老庄不分家。

    可问题是《庄子》可以说是道经，也可以说不是。因为实际上《庄子》更偏向于是展示庄子自己的批判的精神，涉及了哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，对哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面都有探讨，而不仅仅只有道家的内容。当然，如果说硬要说『道家』是广义的，那么佛教徒和儒教徒也可以说他们教派也是广义的，那就又是陷入了谁是谁爸爸的怪圈当中了，不是么？

    后来道家也不敢直接说这是拿庄子的，便是遮遮掩掩的给庄子封了一个南华真人，然后就表示这是道家的《南华真经》了。

    至于是不是真经，斐潜觉得未必，但是想必庄老爷子一定很『震惊』。

    毕竟之前庄子和老子还是并称的，怎么才一转眼的功夫，老子就成了老君化身，而庄子自己只能成为真人？

    道家子弟口称天尊，表示老子一来比庄子年龄大，二来老子是老君化身……

    这逻辑又拐回去了，就像是要证明谁是谁爸爸一样。

    庄子表示不服气，那黄帝周公还年龄更大呢，你们怎么不去扯黄帝周公啊？

    道家子弟苦着脸，您老以为我们没扯么？在扯了，都是化身，都是……

    庄子只好说一句橘麻麦皮，不了了之了。

    剩下的半本道经么，没错，就是《周易》了。

    毕竟是要和儒家一人扯一半么。

    在大汉当下，不管是什么类型的经文，有很多都被儒家子弟盖上戳了，不仅是盖了戳，还往里面吐了口水，来啊，抢饭吃，我们是专业的，谁怕谁？！

    就拿董仲舒的思想来说，其中不仅有原本儒家的，也有夹杂阴阳家的，法家的，墨家的，然后老董同学咳嗽一声，谁说是你们的，你们有版权么？有版权再来说话，我现在再写一笔，添个条款，这些东>> --