有说话，闻言，却是主动道，

    “你们莫非忘了，公子曾在玉京城大慈恩寺，修行了十年之久，回到冀州南安，方才开始发迹，一路攀升，直到明秀湖畔，震惊天下。

    所以公子修行佛门绝技，实在是很正常的一件事。”

    这话倒也不假，尤其是结合孟昭生平，觉得孟昭以往其实也早将武功修到一个很高的层次，只是没有表现出来也是很有可能的。

    直到外走灵武，方才不再刻意压制掩饰，犹如龙入大海，一发不可收拾。

    这个观点主要集中在两个方面。

    其一，孟昭如今武功，是在短短两年多时间攀升，而此前十多年，只是碌碌无为，这显得太过骇人，和常人的认知不符，也和孟昭绝代天骄的人设有所背离。

    所以，如果认知为，孟昭早就在大慈恩寺时，就已经暗中修成强横的神功绝技，只是一直秘而不宣，直到某个契机，舞台，方才震惊天下，更符合人们的认知。

    其二，这就和孟昭的定位有关，他是孟家二房出身，此前离家十年，不久后远走灵武城，继而展露惊世骇俗的武道修为。

    很容易叫人以为，孟昭之前的藏拙，很可能和孟家的家庭有一定的关系。

    这也是很有市场，甚至会被很多人认可的想法。

    豪门贵族，各种腌臜之事，其实数不胜数，孟昭为求自保，藏拙，也是可以理解，甚至很普遍的一种事。

    至于之后崛起，显然也是离开孟家束缚，不再需要压制自己。

    尤其是后一种说法，在如今的冀州南安郡城，相当盛行，甚至连南安伯孟继祖也为此受到不少文人的攻讦，认为他为了自己儿子的前程，爵位，而打压侄子，心胸狭窄等等。

    只是如今灵武城距离南安郡城路途遥远，一些小道消息相对没那么容易散播，孟昭方才没有听说。

    “哼，公子的武功，又何止佛门绝技这般简单，我恐怕，此门神功，最次也是直指天人，否则，焉能有这般浩大阳刚的降魔之力？”

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