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第八百三十九章 天子望气 (求订阅)

的名字都未取。

    而今天,在内魔会上,闻听白骨宗师的创功心路和历程,再有另外两大武道宗师补漏拾遗,一时间,不亚于得到百年传功。

    似普通武人打通任督二脉,对于顿悟所创的那门神功,也有了全新的理解和解析,对于未来如何完善,如何契合到自身武道体系,如何应用,也有了一个大致的思路。

    孟昭心中欢喜无限,思量道,

    “我这门武学,立意根基,乃是天地人三才之道,天地恒定不变,而人居中,万变无穷,可谓大道五十,天衍四九,人遁其一。

    具体表现,则以窥测运算气机变化来施展,天道,地道,人道,但有不谐,破绽,便可击之。

    前世所看沧海中,东岛岛主谷神通身怀天子望气术,可以参透天地玄机,看破万人气机,几无敌于天下,号称天子望气,谈笑杀人,不如便将我这门顿悟所创神功,命为天子望气术,也希望日后能挟此功无敌天下,纵横神州。”

    天子即是上天之子,往往用来形容大一统皇朝之帝王,比如当今大雍皇朝的大帝,北堂盛,也被赞为英明类古之天子。

    然,孟昭身怀紫元龙体,上应紫薇星命,紫薇宝体自刘秀之后,也被称为天子之体,孟昭以天子为名,倒也无不可,反而恰如其分。

    沧海所描绘的武道,已经是极为高妙,近乎神通,但比之孟昭所处的这片世界,却又是云泥之别,差距不可以道里计。

    故而,孟昭自信,他所创天子望气术,绝对不会逊色谷神通的那门盖世绝学。

    当然,在那个武侠世界,朝廷势力被极大削弱,区区一个武人的武功,敢以天子命名,甚至威震天下,这片世界,却是万万不敢的。

    至少在大雍昌平的当口,孟昭绝不会泄露他所创天子望气术的丝毫名声。

    但,他相信,以自己的天资,悟性,以及底蕴潜能,终有一天,会让天子望气术,以及都天御龙紫薇帝经,称为比肩古之至尊法的无上神功。

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