br />     而这蓟州宝库，则是其中最为特殊的一个。

    在长生宗内部，此蓟州宝库，亦有一个极其官方的名字，即承运库。

    所谓承运，承则类呈，运，则在于运输。

    燕云各城每隔十年皆需上供对应数额的灵物至长生宗门，若能有珍稀灵物上供，更是能获得宗门的丰厚赏赐。

    而整座燕云山脉的一切上供灵物，则皆汇总于此承运库，再由承运库统一运输至长生宝库。

    整个环节之中，此承运库，则是一个枢纽的作用。

    暂存，运输。

    当然，制度归制度，遵守与否，显然是另一回事。

    虽说经当年的五族之乱后，长生宗主，也一直在致力于清除长生宗内部的家族派系。

    但显然，这并不是一件容易之事，甚至可以说是一件根本不可能做到之事。

    毕竟，修仙者也是人，也会有亲朋，也会有好友。

    寿命越长，经历的事情越多，各种牵挂，必然也就越多。

    被视之为修仙者必不可少的财侣法地，也皆意味着无数的牵扯。

    真正的孤家寡人，或许存在，但绝对是寥寥无几。

    长生宗主的威势之下，对外部，还可以行霸道之事，顺者昌，逆者亡，以势压之。

    但对内部，无疑就是困阻重重了。

    长生宗曾经的近二十位元婴大能，其中有一大半，皆有自己的道侣子嗣，也基本皆有传承衣钵的弟子。

    每一位元婴大能，都意味着一方盘踞于长生宗内部的利益群体。

    这也是为何他入长生宗为真传弟子后，极少有参与长生宗内部事物的根本缘由。

    高高在上当个吉祥物，谁都会卖他这位真传一点面子，但要是触及核心的利益，那就是夺人钱财，如杀人父母了。

    就好比这燕云山脉，十八城，八十八座营地，每一地，皆可以说是一个聚宝盆！

    身在这个体系之中，但凡掌握关键职司权力者，都是既得利益者。

    而曾经坐镇于燕云山脉的那两位太上，无疑就是这个利益体系的核心根本存在，或者说，这个利益体系存在的意义，就是在于供养那高高在上的两位元婴太上。

    整座燕云山脉，完全可以说，就是那两位元婴太上的“领地”。

    只不过，这个“领地”体系，是属于长生宗的大体系。
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