，以宝物合道。

    如此合道，既可以稍稍避免以身合道，被灵界天地束缚的缺陷，也可以免去第二条合体之道被灵界天地排斥，降下天罚的恐怖后患。

    但显然，第三条合体之道的缺陷，同样不小。

    以本命宝物合道，也就等于将自身的一切，皆寄托在了本命之宝之上。

    一旦本命之宝有所损伤，亦或者被限制，后果，将会不可想象。

    而且，因一切皆寄托在了宝物之上，也必然将会导致为人的生命本质逐渐消失，有人之名，无人之实！

    三条合体规则之道，便是自古至今，灵界的主流修行之道。

    而在人族内部，从这十二道传承的记载来看，人族三天柱，天庭，圣皇宫，散仙盟，则在这三条合体之道上，各有偏向。

    天庭旨在顺天而行，故而，天庭大能，也基本皆是顺天而行，以身合道。

    而圣皇宫，自圣皇定鼎九州，便以自强不息为人族宗旨，故而，我即规则，便是圣皇宫的主流之道。

    而散仙盟，则是三者兼具，没有主流的偏向，堪称百花齐放。

    许久，楚牧才缓缓将这枚规则玉简放下。

    一抹灵辉加持，眸中的思索之意，也尚且浓郁。

    三条合体规则之道，皆为灵界主流。

    但怎么看，似乎都有些奇怪。

    尤其是那顺天而行的以身合道，几乎完全是将自身与灵界这方世界绑定。

    脱离了灵界的存在，一身修为，恐怕会十不存一。

    最最重要的是，与灵界天地规则如此深层次绑定的情况下，如何飞升？

    就算能飞升，仙界的天地规则，难道能毫无阻碍的衔接上规则延伸？

    而那以宝物承载规则，也明显有些诡异。

    顺天而行，是褪去人之本质，化身为灵界天地规则的延伸，是以身合道。

    而宝物承载规则，一切皆寄托于规则宝物，甚至连生命本质，都会逐渐朝相对应的宝物所转变。

    这几乎就是完全转变了人的本质，由人化为了另外一个截然不同的种族。

    器族？
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