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第七百三十六章 武林大会五十八

任营、蓟、涿三州刺史;父亲更是后周护圣都指挥使赵弘殷;妥妥的官宦世家,还是有兵权的那种。这样的家庭条件,什么时候得轮到与难民一起逃荒啊,还得是主母杜氏亲自挑着小孩啊!

    这样的传闻别说上层不信了,就连在坊间反应也就是一般,但是赵二却如获至宝。

    古人信天命,只要做实了这个传闻,那么赵二继位的正统性也就有了,这是天意,上天早有安排,我和我哥哥赵大都是天子!

    为了做实这个传闻,赵二想到了陈抟。

    唐僖宗文德元年(888年,陈抟受皇帝召见,赐号“清虚处士”。后唐长兴三年(932年,陈抟去京城洛阳应考进士,名落孙山。后唐清泰二年(935年,隐居武当山九石岩。

    后晋天福二年(937年,返古蜀,拜邛州天庆观都威仪何昌一学锁鼻术。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。

    后晋天福四年(939年,游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的著作托名者居多。

    后晋天福十二年(947年,陈抟同麻衣道者隐居华山云台观。常游历于华山、武当山之间。后周显德三年(956年,受后周世宗柴荣召见,任命“谏议大夫”,不仕,赐号“白云先生”。

    陈抟几次得皇帝召见许以高官厚禄却不动心,向道之心坚定如斯为民间所乐道,在坊间拥有着强大的号召力及影响力,被百姓视为陆地神仙,就是在道家内部也是备受推崇!

    如同后世一样,普通人说句话信者寥寥,但是拥有众多粉丝的大v说句话,信者云从!陈抟正是那个时代的大v。

    赵二选中陈抟还有一个更重要的理由,那就是陈抟不好名利,一心潜修,不会翅膀硬了就给自己找麻烦!

    于是在赵二亲自上场开始了造神运动。

    太平兴国二年(977年,宋太宗赵光义召见了陈抟,随后>> --
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