，姚贾和顿弱也不相上下。

    所以下一个灭亡的国家，便是二人眼中与对方拉开功劳数量的时机。

    魏国是姚贾负责的，而燕国是顿弱负责的。

    若是灭魏，战后嬴政论功行赏自然要赏赐姚贾。

    而若是灭燕，同理战后论功行赏嬴政也要赏赐顿弱。

    也就是说，这一次灭魏，姚贾就能接任典客卿一职，若是灭燕，则是由顿弱接任典客卿。

    所以今日，对于姚贾和顿弱来说，可并非是决定秦国下一阶段方略的军议，而是决定谁为下一任典客卿的议会。

    嬴政双目微眯，看似耐心地倾听着顿弱的叙述，然而心中却开始逐渐有些不耐烦。

    姚贾和顿弱都是战国时代典型的士人，为一己之功名利禄，便会不惜牺牲一切代价。

    与后世的士人形象不同，士人的起源，本就是非权贵的读书人为了追求功名利禄，实现阶级转变而生的，自然也不要指望士人有多么高尚的节操和品行。

    这对于嬴政来说并非不能接受的事情，只要二人的才学能够让秦国获利，哪怕人品行有些问题又如何？嬴政也并非不知道姚贾和顿弱贪污了一部分他资助给二人用于结交列国权贵的财帛，也并非不知道列国的权贵为了和二人结交而送了不少财帛和美女，但他们做事都有一个底线，很清楚什么可以做而什么不能做。

    姚贾和顿弱对于秦国来说，利远大于弊，故而嬴政可以容忍二人的缺陷，乃至于纵容，这是嬴政的气度。

    然而这并非表示嬴政就允许二人可以为了>> --