和官府的歧视，疍家人的小孩不能在陆地上的学堂读书。

    长大后也不能与陆地上的人通婚，甚至不让他们穿鞋，不能在陆上建房，一年四季只能在水上飘着。

    到了民国年代。

    疍民的地位才有所改善，可以到岸边搭建一些茅草屋，小木屋。

    可由于常年被歧视。

    大多疍民还是更喜欢在水上飘着，且还弄出了不少渔排，可以将那些捕获到的海鱼，放在渔排中的网兜里暂养。

    而李多鱼想搞渔排和小浮房，就是为了方便管理海带。

    三十亩海带说多不多，

    说少也不少。

    一旦管理起来，还是很累人的。

    要是有个固定在海上的房子。

    干活干累了，饿了，或者突然来个暴雨，也有个地方躲一下和做饭。

    而固定海上小房子的木桩，在上次打桩时，就被李多鱼提前打下去了，现在他还缺一些材料，那就是担担岛没有的毛竹。

    说起来，毛竹对沿海养殖户还真是个宝。

    可以用来打海带桩，

    可以用来做渔排，

    可以搭建竹屋，

    还可以打在滩涂上，用来晒紫菜和海带。

    可这玩意内地的山上一大堆。

    李多鱼甚至很清楚，廉江县附近的顾山，山上的毛竹一大片，一根毛竹的价格甚至都没五分钱。

    可偏偏这东西，

    在靠海的地方种不活。

    海边渔民想要买毛竹的话，就得到山上去采购。

    可毛竹便宜是便宜。

    但运输成本极高。

    不单要货车雇一辆货车，从山里把毛竹拉到码头，还得雇一艘渔船将码头的渔船拉回海岛。

    而在这个年代，运输成本加起来，恐怕是毛竹自身价值的十倍。

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