用“圆满”之类言语来形容一下，无奈，他没有平山先生的文学功底，只好继续仔细体会。

    “就好像五脏六腑都长在了丹田上，生成的内气直接送入丹田，那么丹田呢？”方渔体会到了五脏六腑快速生成或吸收内气的感觉。

    “是不是可以认为丹田变大了，或者是打通后，任督二脉也是丹田，内气不再局限在丹田之内，而是由丹田、任督二脉形成了一个巨大的丹田。”想到这里，方渔全力驱动起循环中的内气。

    随着方渔不断在丹田内自旋压缩内气，现在他的内气的浓稠早就不亚于搬运来龙气的浓度，甚至有过之而无不及，这也导致了方渔现在习惯于以螺旋的方式来推动内气的运转。

    但此时在任督二脉打通的情况下，内气不用自旋，直接推动，即可在任督二脉与丹田之间流转，只在刚刚打通之处稍有不顺。

    对此方渔也不着急，刚打通而已，需要经过一段时间的真元冲刷、稳固和适应。

    方渔一边体会，一边琢磨着身体的变化，最后他做了自我总结。“打通任督二脉之后，相当于丹田扩大了，原来的丹田加上任督二脉形成了新的丹田，而原来的经脉枝干变成了主干，而经脉末梢变成枝干。”

    这是了不起的变化，是一个人根基的完整蜕变升华。

    方渔想起了生生不息炼气诀第一层第九阶段的内气压缩功法，就是要在这样的内气循环之下进行压缩。

    现在就开始修炼吗？方渔有些犹豫。这个条件肯定可以修炼了，但这个条件又不能修炼。因为他很清楚，刚刚打通的任督二脉的连接之处还很脆弱，甚至内气运转的快了之后，那地方会隐隐作痛。

    不仅如此，如果他的假设正确的话，任督二脉是丹田、以前的经脉枝干是主干，而末梢是枝干，那么他全身的经脉都应该先有一轮提升才对。

    因此，方渔并不着急开启第一层第九阶段，先把经脉提升稳固了再修炼不迟。

    那么方渔这个选择是否正确呢？

    很明显这是相当正确的选择。对于生生不息诀来说，它是三位一体的功法，也就是要求炼体、炼气和炼神齐头并进。

    在龙这样更加贴近自然的生物认为，炼体不仅包括筋骨肌肉的修炼，还应该包括经脉丹田以及五脏六腑的修炼。这一点和人类的观点差别很大，人类的观点中，骨、筋、皮、肉，这些方面的修炼是炼体，而经脉丹田和五脏六腑归在炼气当中。

    因为方渔并没有深入去学习生生不息诀的炼体部分，所以，他自然以人类的观点认为应该是炼气带动炼体，而他修习的“六转三十六磨功”其实锻炼的也仅仅是骨、筋、皮、肉这些地方。

    但方渔这就错了吗？他这样做其实也没有错。

    想象一下龙凤神兽的时代，那时灵气充足，龙凤可以轻易的吸收到足够的灵气来修炼，因此，他们在修炼之时将经脉丹田以及五脏六腑的修炼归纳到炼体也无可厚非，毕竟灵气足，且天生体魄贴近自然，灵气拿来就能用。

    而此时的人类生活在怎样的时代呢？已经被数次打破的大陆，数次打破之后，残存了不多的>> --