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第一百四十章:剑压四方

无法故技重施吸收那些寒力。

    “动手!”

    看出便宜,黎烈祭起一颗散发着赤色光辉的宝珠,挥剑横斩,赤色剑光凌空幻化,如炽凤振翅,掀起一片燎原烈焰,那无穷热意更蕴含着一股难以形容的力量,如勇气,如斗志,隐隐间撼动着时迟殇的战意。

    在上古时期,第一批从修真者集团中独立出来并创建了道者体系的其中一位元老,曾经提出过一个说法——道者近道,修真近法。

    上古时期,修真者拥有一个庞大且完整的知识体系,如果说鬼道的特点是凭借负能量而发挥出超强的战斗力,那么修真者的特点就是参悟并掌控本源。

    每一位正统修真者的修炼,都会根据自身功法选择一至几个本源进行感悟,从而从最根源处增幅自己施展该门本源衍生力量的法术,如出身华山派的宋鼎,他参悟的就是风、水两大本源,所以他施展的风系、水系法术都能得到极大增幅。

    而作为修真者体系中独立出来的道者,他们大多都是得到过残缺的修真传承,导致无法和正统修真者一样更好地参悟本源。

    在这种情况下,那位元老提出了这个说法,意思就是,借助阅读典籍,提高个人境界,将个人感悟融入法术,从而增幅法术的威力。

    道者近道,这个“道”指的不是诸子百家中道家的那个“道”,万物生长,人伦大道,乃至花花草草,无不是道的范围。

    所以最初的那批道者,无不是饱读经典,思想境界高深之辈,个个凝练道心,他们所施展的法术,也会因此而蕴含他们道心的力量,有点类似于武者的气势融入真气。

    只是到了现代,哪怕是内道门的一轩三宗十名山里,也有许多人其实只懂得修炼,而没有把心思过多地放在阅览古人名著,充实境界上面,所以大部分的道心并不稳固。

    黎烈却是个例外,他自幼就爱好古时经典,所以后来被终南山掌教看重,收为记名弟子,而他所孕养出的火凤道心也是少见的凝实,哪怕与一些还虚期的道心相比,也毫不逊色,这才能够影响到时迟殇的战意。

    察觉自己速度与战意都受到影响,时迟殇剑眉一挑,魂力流转,《炼魂篇》、《养魂篇》齐齐运转起来,霎时将那股袭扰战意的力量化解,同时身后阴阳雷光扭曲而起,使得一对雷翼再度伸展,原先被压制下来的遁速瞬间恢复如初。

    方才恢复,时迟殇浑身蓦地阳炎弥漫,源于烈阳天体的苍白色火焰冲腾而起,将涌动过来的寒力纷纷阻隔在外,继而挥起邪心剑,周身阳炎轰然卷起,旋绕剑锋化为一道炽白大日,对着黎烈就势斩出。

    轰>> --
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