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其中,又以阎罗道的反应最为激烈,同样作为坐落在西部的鬼道宗门,阎罗道和阴月宗、黑苗寨多年来有数次联手,他们之间的关系可以说和阴阳宗、酆都、崂山之间一模一样。
所以当得知阴阳宗灭亡和苗狐陨落之事,阎罗道道主第一时间打电话给了鱼化龙,言辞激烈,仿佛是要愤然过来为同盟报仇。
当然,这些事情都由鱼化龙和陈佐恒去应对了,这次本就是炎虎紫剑宗和阴月宗的矛盾,只不过扩大到了黑苗寨和阴阳宗,哪怕谈崩了,说到底最后能针对的唯有炎虎紫剑宗,可是阎罗道再怎么嚣张跋扈,也没可能来嘉兴报仇。
且不说阎罗道远在西北,就说炎虎紫剑宗那错综复杂的关系网,就足以让阎罗道忌惮不已了。
不过,关于这次的风波,时迟殇没有过多关注,唯有每次鱼乐薇来家里吃饭,他才会稍稍了解一些近况,因为返回嘉兴后,他绝大部分精力都用在了钻研那两件伪仙器上。
仙器、魔器、冥器、鬼器、灵器,划分每一样器具的属性类别的关键,一个是在于驱动此器具所需的能量属性,另一个,则是器具本身所纹刻的符篆阵纹。
前者不必多说,时迟殇主要钻研的在于后者。
众界诞生之初,世间有一种名为道文的古文字,蕴含无穷玄妙,分别代表不同的规则与事物,修炼者们通过参悟这些道文,创出了阵纹、符篆、灵印等。
可以说,法术的咒印、阵法的纹路、灵符的符篆,都是源于这些道文。
只是道文委实玄妙无穷,后世人哪怕掌握一枚完整的道文,哪怕花费千百年去研究、参悟,或许也只能推演出部分玄妙,这也使得,他们通过感悟道文而创出的符篆、阵纹、灵印也都是威能强弱不一。
所以当人们将这些阵纹、符篆纹刻进器具后,也会使得这些器具的威能强弱不一。
虽然依照能量属性不同,划分出了灵器、鬼器、冥气、仙器等,但是放在七界六合中,却是将这些统分为了下等器和上等器。
下等器,就是鬼器、灵器一类;上等器,就是仙器、冥器、魔器一类。
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