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第两百二十七章:儒学的大救星们

格物致知,这就是必须迈出的一步,岂能因为有人反对就不说了。你看现在高知府,不就以四品官之身就说了这些吗?”王锡爵还是比较正气的,以前是不知道,现在知道了让完全当不知道那也是不可能。

    嘉靖朝思想分裂的好处就是所有读书人都可以有自己的坚持。这些坚持哪怕刊印出来也不会闹出什么大事,只是仕途多半要到头了。

    “哦,难怪高大人一开始要提罗学,跟儒学划清界限,就是怕这学问一经问世就遭到世人反对啊,不抢儒学解释权,自然能降低自身风险”余有丁赶紧发表看法。

    “所以,我们要改革儒学,但也要学高大人注意方法,从一些不容易引起反感的地方出发。等世人觉得有用离不开,再说其实还可以应用于另一个领域。积少成多嘛”高允升也跟着补了句具体的看法。

    只是这话刚一说完,大家都望着高允升。这家伙是标准的清流二代,没想到现在也隐隐要叛变革命了。

    虽然异端比异教更可恨。好在现场都是一群异端,所以大家还是很能抱团了。

    年轻人嘛,谁还不能为了理想搏一搏呢。这要成了,自己这一队人就成了下一代王阳明似的人物了,可以说是儒学的大救星了。

    当大救星这种好事,谁不心动呢?

    一队人在学子居了计划当救星,完全忽略学子居外面与午门广场上里里外外的静坐打屁股的读书人,似乎并不想被救啊。

    这群小的还好,正所谓打了小的,来了老的。后面上场的老人才是真的难以应对。

    ------题外话------

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