道：“邵小姐你在马来亚长大，对国内的情况不甚了解，她们参加金兰会是为了跟孔小姐拉关系，自然不会给西北募捐，我那么说已经得罪了不少人。”

    讲到这她突然停顿了一下，问道：“不知邵小姐对地下党有什么看法？”

    此话一出，钟笑、项芳等人全都看了过来，何逸君想了想，给出了一个模棱两可的回答。

    “我曾在马来亚听过几次地下党的宣讲，由于殖民政府的限制，所谈内容大多浅尝辄止，故而我不是很清楚他们的思想。

    但回国之后，我看过西北的《新铧报》，其文章、报道确实振奋人心，与山城之沉闷气氛截然不同，令人神往。”

    这个回答并不突兀，在当前的民国，任何一个刚接触地下党思想的年轻人都会是这种反应。

    司马玲珑点点头，然后调整了话题，从思想和信仰说到了情感之事，询问“邵瑛”是否有心仪对象，若是没有，她可以代为介绍青年才俊。

    不仅如此，司马玲珑还用自身为例，教导众人如何获得异性的好感，当起了知心大姐姐。

    她告诉何逸君几人，作为女人要“理解”异性，她们可以扮演成或温柔体贴，或善解人意的角色，给对方制造依赖感和情感需求。

    相处时，不要急于在关系中给与明确的承诺或界定，必须让对方保持希望和投入，一点点拉近两人的关系。

    必要的时候，也可利用其他异性对自己的好感或感情，其施加压力。

    最后，要在日常相会时赠送一些小礼物，承担约会费用，以证明她们不在乎金钱，免得异性误会。

    何逸君聚精会神的听着，可越听越不对劲，这根本不是什么男女相处之道，分明是一种高明的心理控制术。

    美┴色为引、情感操控、赠送礼物，施加压力，这几步走下来，完全可以在某种程度上控制目标的思想。

    要是左重在场，便会明白，为什么他看到卞吉超和钟笑，项芳和“张修平”相处的过程时会有种熟悉感，这他么就是传说中的捞┴女啊。

    唯一不同的是，后世某些人用这种方法捞取钱财，而司马玲珑用这种方法套取情报。

    金兰会背后的势力绝不简单，想要将心理学和情报活动结合，需要投入大量的人力物力进行研究，一般国家没这个实力。

    哪怕是军统，在这方面也只是有了初步的构想，连理论都没搞清楚，远没到实际运用的地步。

    (本章完)>> --