教皇愿意服从，尼克·弗瑞心底颇为讽刺地想着。

    虔诚之人愿意下跪，连带着他的头顶上也有了光环，哪怕这个光环的拥有者是个无神论者也没关系。他不知道这种服从是自我鞭笞嵴背以至于亚麻布内衣上沾满血迹的虔诚，还是战战兢兢下跪的崇拜。他是个标准的无神论者。

    不是无信者，而是无神论者，即便拉托维尼亚皇帝告诉他这个世界上存在着能够被冠以妖精、天使、魔鬼等等人类在愚昧时代编造出的名词的精神能量实体，尼克·弗瑞依旧是个无神论者，他不认为那东西能被称作神，或许这才是拉托维尼亚皇帝欣赏他的原因，因为他不会从墙壁的裂缝里寻找征兆。

    但无论是何种服从，尼克·弗瑞都不在乎，他只想要完成任务。

    “当神祇的意志与信众的意志冲突时，神祇便会被抛弃。是人塑造了神，而不是神塑造了人，如果弥赛亚走上以色列街头要求平民改换过去的信仰，那么他就不会是弥赛亚了，此种道理在其他地方也适用。”

    拉托维尼亚皇帝在以色列的街头走了一圈之后，就这样评价宗教信仰。

    尼克·弗瑞想象着四周赞颂耶稣伟大牺牲的壁画墙体后面滚出黑色的毒蛇，吓得跟在他身后的教士与文献管理员提起长袍四处逃窜。当他察觉到自己的想象有多么幼稚的时候，尼克·弗瑞只是摇了摇头，继续等待枢机主教的到来。

    “研究迦南历史就不难发现，宗教说到底也是一种能让信众标榜自我、能让统治者凝聚民族意志的想象共同体，北部十国的犹太人甚至因为不信仰雅威而被犹太人除名，因此没有必要对此产生过度的尊重。信基督、安拉、雅威可以上天堂，除我以外其他人都要下地狱，这就是信众认为自己高于其他人的理由。”教皇方济各的声音让尼克·弗瑞不由得转头。特工之王看着这个身穿白袍的老家伙满脸微笑，丝毫没有因为口中的亵渎之语有任何反感的情绪，“解决无法证明也无法证伪的言论，最好的方法就是满足信众的愿望，让其亲身尝试自己能上天堂还是下地狱。这是你的上司的言论，尼克·弗瑞，你怎么看这种说法？”

    “我认为很有道理。”尼克·弗瑞说，“我没想到是你，而不是某位枢机主教。”

    >> --