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第八十八章:蒋胖子土桥村下乡记

吗!

    “老三这办法,用力角度的确很刁钻很阴!”朱椟评价道:  “最主要,还光明正大,是一计阳谋!"

    “明明挺阴的,还是阳谋,真邪性了!”

    姚广孝内心暗暗激动,点头道:  "的确是阳谋,考核淘汰最差的,保持军队战斗力,更好守护大明江山,天下人都无话可说,还得为陛下拍手叫好,道一句,陛下圣贤明君!"

    ‘除了利益受损的世袭武官会骂,天下主流声音,必然都是支持盛赞!朱皇帝连卸磨杀驴,忘恩负义的骂名都不用背!'

    暗暗腹语,姚广孝继续说道:“武考是阳谋,是刁钻阴柔的施药,是徐徐图之的缓!"

    “而互助社,则是一味急药、猛药。”“迅速成立互助社。

    "然后再利用朝廷军需棉布采购,以及低价食盐,迅速稳住军户,施恩军户、拉住军户,将军户和卫所武官进行切割,形成一种既对立又依存的关系。"

    “这服药最核心的药引,就是利益!”

    “治民,不对百姓讲什么忠义孝之类的大道理,就用利益治民!互助社成也利益,也受制于利益!"

    “总结起来,这份建言折的背后,反映出晋王治国缓而阴柔刁钻,治民急、猛、且利字当先的本质思想。"

    “殿下,一个人的言行举止,反应的都是他的内在思维方式,这便是这道折子中,晋王的思维方式。"

    做了最后总结,姚广孝停了下来。

    朱椟连连点头,询问:  “姚先生,老三治国缓而阴柔刁钻本王能理解,可他治民又为何急、猛,且利字当先呢?"

    姚广孝笑着解释:  “民心易散难收,收拢民心,就当急且猛,不可犹豫,不可耽搁。

    “否则,民心一旦散掉,再想收拾,就千难万难。”“自周朝礼乐崩坏后,道德纲常其实早已不复存在。”"美德无法治国。

    "美德只剩约束人欲,引导人向善,谈美德只是为了让这個唯利是图的人世间,不那么脏,让人不那么绝望罢了。”

    “殿下试想一下,如果当有一天,天下百姓都发现,这个世界的读书人、精英,绝大多数都是些唯利是图、自私自利的伪君子时,会发生什么?"

    "绝望!"

    “百姓会感到一种深深的绝望!”“思想的绝望,很可怕!”

    “孔夫子一辈子都在孜孜不倦复周礼,贫僧看来,就是这位儒教大贤,看到了思想绝望的可怕!"

    “所有人的思想、灵魂变成一块不毛的荒凉之地,那一定是,周朝礼乐崩坏之后,一次更大的崩坏!"

    “历朝历代,利用儒释道三教,推美!推德>> --
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