钟三还是有点不愿意，又问我：“既然老仙都是好的，干嘛要折磨弟子？好说好商量不行吗？”

    这句话问到了点子上，其实很多人都会有这样的疑惑，为什么出马弟子都要经历一番磨难，就不能好说好商量吗？

    我把胡妈跟我说过的一番话，转述给了他。

    我告诉他，其实不只是出马弟子，那些修道的，修佛的，哪个没有经历磨难？..

    原因很简单，大部分修行者其实都是带着天命来的，人们常说神仙下凡都是历劫来的，就是这个道理。

    既然是历劫，不经历磨难还能叫历劫吗？

    即便不是历劫来的，一个人要想突破肉身的桎梏，突破思维的局限，去修道，去修佛，去修仙，这本来就是逆天而行的。

    不经历磨难，如何大彻大悟？

    不大彻大悟，怎么成正果？

    磨难能够坚定一个人的信心，提升一个人的能力，改变一个人的性格。

    只有经历了这些，才能成为一个合格的出马弟子，才能带好一堂仙家。

    用胡妈的话来说，不给你点磨难，你就算供了堂子，也是三心二意，扬了二正，弟子不行的话，就会白瞎了一堂好仙家。

    所以，给弟子的磨难，其实也是仙家的磨难，考验是双重的，只有磨炼好了心性，弟子和仙家也就都出头了，那时候才会真正脱胎换骨，才能真正踏上修行之路。

    我说了这些话，钟三半懂半不懂，苦笑着说：“我也不想搞清楚这些东西，我就希望，如果立了堂口，那些老仙能保着我家越过越好，我媳妇能正常点，不再惹这些麻烦事，那就行了。”

    他的想法很朴素，也是大多数人出马时候的内心真实想法。

    就像我一样，当初出马的时候，我就是为了给我姑姑求寿，压根没想什么修行的事。

    修行的路很苦，坚持到底的人，其实没有多少。

    我对钟三说：“放心吧，你要是把堂口立起来，你家以后的日子肯定越过约好，但是这几个獾子，你也得供奉起来，这是你家老仙交代的。”

    钟三挠了挠头，问我：“这獾子……咋供啊？有獾子仙吗？”

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