者，你得尊重行业的客观规律。

    说完网文，再来说“历史”。

    历史文历史文，如果没有历史，那干嘛还要叫历史文呢？历史文是最顶级的“同人文”，没有之一。

    失去了“历史”的骨，无论网文这张皮多好看，都只是一张画皮而已。坍塌下去以后，丑陋无比。

    那么历史是不是无趣的呢？答案是明摆着的。

    安州牧系列的视频，没有一点网文元素，但看的人很多，也感觉很有趣，为什么？

    历史不是无趣的，无趣的只是历史文作者而已，道理就这么简单。

    因为作者水平差，所以发掘不出历史的沧桑与魅力。

    因为作者没有思维的深度，所以才“创造发明”历史脉络，不肯尊重原本的历史脉络。

    因为作者没有清晰深刻的历史观，不尊重唯物主义的客观性，所以也驾驭不住史书以外的历史。

    没错，历史文作者不会写历史，这……好像不是个别现象。

    衣食住行，生活器物，这些是不是历史？

    是，但不全是，这只是很浅显的历史。本子那边遍地是唐代风格的器物，你能说他继承了大唐的精髓么？

    都是一些很随大流又浅显的东西。

    人物事件，这些是不是历史？

    是，也不全是，因为史书是人写的，带有史官的主观情绪。

    都说历史是任人打扮的小姑娘，一切历史都是当代史。这话正确，却又不完全正确。

    拿它当主要论据的，都是心怀不轨的坏人！

    因为我们所说的，所有的那些历史，无论中外都是谈的历史观，而不是历史事实本身。没有什么“历史的搬运工”这种说法，你写了历史，就是在表达你的观点，无论所谓对错。

    历史事实就是只是事实而已，摆在那里，所有人都是在告诉别人，自己对这些事情如何理解和认识。所谓考古，便是存真去伪>> --