朕真的不务正业正文卷第二百四十八章觅塞外良地营建营堡坚城白银、黄金，或者是金钱利益，是万恶之源，这在东西方都有明确的论断，所以聚敛兴利是国之大害，就连聚敛臣工王崇古都这么的坚定认为，他是个聚敛行礼的佞臣，只不过是因为朝廷需要，他不得不这么做。

    金钱是万恶之源，是随着货币化的进程，必然出现的结果，金钱似乎逐渐成为了衡量万物的标准。

    亲情、友情、爱情、忠诚、荣誉、信仰，没有不是金钱可以改变的，从而诞生出了一种谬误，那就是，人之所以忠诚，只是背叛的筹码不够而已。

    张四维和王崇古威逼利诱，督办宣大长城鼎建案中的主事李乐，李乐明明已经接受了筹码，但是李乐最终还是去了全楚会馆，因为相比较张四维，张居正显得更加可怕。

    让李乐背叛张居正的筹码，还是不够，李乐很清楚，张四维一定会卸磨杀驴，那李乐必死无疑，而且是耻辱的死去。

    在基本的认知中，有些东西不应该用金钱去衡量，但货币化的进程，金钱似乎真的可以衡量万物。

    比如久病床前无孝子，可是在货币化后，只需要用少量的白银，就可以换取他人的劳动时间，对于势要豪右而言，久病床前真的没有孝子吗？病再久，老人家的床前，也都是孝子。

    这就是泰西的教会和大明的儒教，视金钱为原罪，万恶的根本原因。

    因为在金钱面前，所有的东西，都可以标注价格，那么教会和儒家塑造的价值观和世界观，在金钱面前变得脆弱不堪，甚至变得模糊，存在的基础消失了，它们自然不复存在了。

    “绕开关隘作战，可以视为军事冒险，而任何的军事冒险，都是将大明国运放到赌桌上赌。”

    戚继光又讲了几个案例，比如魏灭蜀，邓艾就绕开了剑门关，取阴平小道，灭亡蜀国。

    更加简明扼要，就是不拔外塔去对方野区逛街。

    上一次动武，密云总兵汤克宽的阵亡，震惊朝野，这可是大明朝万历以来，第一个阵亡的总兵，汤克宽的阵亡意味着：大明不是战无不胜的，只要是战争就有输赢，赢了固然极好，可是输了，这个责任谁来承担？

    万一北虏再次入寇京畿，皇帝又如何交待？

    “如此。”朱翊钧点头说道。

    谭纶也有一本，是复套，俞大猷手里也有一本，是大明水师，殷正茂也有一本是铸钱，海瑞也有一本，是治安疏。

    而这座城池阻敌的时间，能给大明更多的反应时间来组织防御。

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