第487章两耳不闻窗外事，一心只垦荒芜田

    林辅成用自由说爆杀了杨同善，揭露了杨同善伪善的面目。

    “你你你！”杨同善指着林辅成，连说了三个你，就再也没有更多的话可以说了，民为邦本是一杆大旗，这是大明纵向发展到现在形成的共识，杨同善准备了一大堆话，却顶不住林辅成的一个犀利的问题。

    “你什么你！”林辅成往前走了一步，厉声说道：“不就是不让你们骑到百姓的头上作威作福，看你那个如丧考妣的样子，怎么，大钱民用，伱心疼了？朝廷自然有朝廷的问题，但至少当下朝廷比你们这些冥顽不灵的腐儒要自由多了！”

    “你们反对钱法，不就是铸钱利厚，朝廷不让私铸，断了你们的财路吗？”

    大明朝廷是有自由的，从国初就开始编排太祖太宗皇帝了，反倒是朝廷稍微有点动作，贱儒就扛着各种大旗，为了反对而反对，这个不能做和三代之上不符，那個不能做和祖宗成法冲突，就一群不干事的腐儒话多。

    就铸钱这个事儿，大明要么完全放开，让货币自由竞争，要么彻底禁绝，避免良币劣币之争。

    完全放开无铜，彻底禁绝就成了唯一的解。

    “《法经》曰：不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，王子犯法与民同罪！徇人则失己，徇情则废法。律法面前皆平皆等。”

    “林大师，我有一问。”侯于赵看着林辅成说道：“我方才听你和他人聚谈，你所言并非只有自由。”

    侯于赵正经进士出身，没犯错，也不是贱儒，跑到大宁卫垦荒，这是戍边，戍边的升转是要快于腹地的，可侯于赵似乎对这个政策，了解的并不是很清楚。

    在辽东垦荒的时候，侯于赵遇到了一个问题，那就是辽民如何处置？长得都一样的辽民，很多祖上都是汉人，辽东汉人占了八成，但很多都已经连汉话都说不利索了，如何对待这些人，侯于赵和李成梁的意见各不相同。

    三级学堂的童学，要识文断字，简单加减乘除和部分天元术（方程），而第二级的蒙学，就要学习《史要编》了。

    “今日之儒学，比昔日杨朱之说还要自私自我自利，何其怪哉！这不是愚昧是什么！”

    “钱法供应不足啊，朝廷铸造的万历通宝，根本不足民用，你为何避而不谈。”杨同善脑筋转得极快，立刻找到了一个立足点，从货币供应不足导致的钱荒找到了反驳的点儿。

    侯于赵选择了告辞，而书坊门前的围堵，慢慢的散去了，打又不能打，砸也不能砸，骂也骂不过，继续待下去就是自取其辱。

    “即便是那杨朱之说，也有论生死、轻富贵可用之言，到你这里，你不认可的就是异端？！这不就是杨朱之说里的贵己唯我吗？只有自己是尊贵的，只有我的利益至高无上，拔一毛而利天下，不为也，可是后面一句呢，取一毫而损天下，亦不为也，提也不提是吧。”

    “天下很大，人很多，不是你坐在井底，看到的那一小片天空，就是天的全部，你坐井观天，不就是井底之蛙一样的愚昧吗？”

    “我是没考中举人进士，但你们这些考中了举人进士的士大夫，说话也是颠三倒四！为什么钱法供应不足？朝廷在吕宋有十一座铜山，在卧马岗有一座大大的金银铜山，国朝正值用人之际，你们倒是去啊！吃着朝廷的俸禄，食君之俸，却不忠君之事，不就是嫌吕宋酷热，绥远苦寒吗？”

    林辅成详细解释了他为什么要骂无才儒生是愚昧，通过骂人，他解释>> --