龙门建好后，龙族为了将血脉播散洪荒，于是重新开始行云布雨。

    鲧的方法初始颇有成效，然而随着水越积越多，堤坝越修越高，最终不能承受压力，一朝决堤，造成的灾害更胜数倍。

    帝尧飞升之前震怒，斥责鲧虚有其名，如今治水不力，反使民生受困，命人将其带回都城，斩首示众。

    舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。

    他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典。

    还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。

    他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情。

    还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。

    传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用。

    用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，使得坏人受到惩处，天下人心悦诚服。

    鲧虽死，但他曾娶修己氏女子女志为妻，生下了儿子姒禹，继承了崇伯候之位。

    因为人民把治水失败的责任都归于鲧，所以姒禹幼时受到不少责难，虽然他作为贵族，没人能将他如何，但终究让人不难么愉快，于是他想继承父志，日后治好水患，既洗刷耻辱，也造福人民。

    经过仔细研究后，姒禹的确有些心得，认为治水堵不如疏，鲧的方法的确有些问题，对一般的水患并无不妥，但这种百万年难遇的天灾却不再适宜。

    禹带领封地内民众自发治理附近一些水患，桌有成效，名声传入都城，被舜知晓，召他君前奏对，所进策略无有不妥，一时被共主器重，让他接替父亲之位，继续治理水患。

    吟！！！

    大禹开始治水之前，五龙湖之上龙吟声响彻天地。

    “苍龙你竟然敢违逆天帝之令！？”

    陆压的声音自五龙湖之上响起，声音中带着惊怒。

    “小辈你还不够资格向我问话，趁着老祖现在心情好，快滚>> --