或想方设法，想要疏通关系；或搔首挠头，寻思着种种作弊之法。

    汴京城的勾栏瓦子里的那些平日里，潇洒无比的‘没头发浪子\"、‘有居士如来\"们，也瞬间安静了下来。

    开始闭门不出，再不敢随意出门。

    就怕被开封府抓到现行，直接勒令还俗，甚至影响到他们身后的主持、僧首。

    没了这些人对经济的参与，汴京城各大勾栏的gdp瞬间跌落了好几个点。

    当然了，大和尚们自也不会坐以待毙。

    这些家伙，在京经营数十年，关系网络遍布朝野内外，同时通过质库，遥控着成百上千的家庭。

    于是平静的表面下开始暗流涌动。

    大和尚们的动静，自瞒不过探事司。

    七月癸未（28），探事司报告，汴京瓦肆之中，开始出现流言，说是什么有妖道进谗言于都堂宰执，要不利佛门云云。

    这是典型的共沉沦手法，也是大和尚们自古屡试不爽的手段，遇到麻烦，首先把牛鼻子们拉下水，把水搅浑了先。

    若牛鼻子们受不得激，自己跳出来，那就正好合了他们的意

    。

    佛道争论，宗教矛盾，瞬间就会取代了他们的麻烦，成为了天下人的麻烦。

    但牛鼻子们早就学精了。

    所以，相关流言一出来，牛鼻子们就全部安静了下来，静静的看着大和尚们表演。

    甲申（29），瓦肆之中，开始出现对蔡京、杨文元等开封府主管官员的攻讦。

    说这些人，都是女干臣，没有敬佛之心，很可能会掀起佛难云云。

    证据就是——开封府欲考较汴京诸寺主持、僧首。

    而主持、僧首，皆是佛法修持甚高的高僧，需要官府来考较吗？多此一举！

    女干臣已经自己跳出来了！

    蔡京等人，分明就是要灭佛！

    要学周世宗，趁机将寺庙之中，信众们捐修的佛像融了铸钱。一时，汴京内外，信佛的信众，人心惶惶。

    赵煦却只是静静的听着这些报告，默默的看着大和尚们的表演，而没有做任何批示。

    原因很简单——在汴京这个市民商业为主的城市，铜臭味太重了。

    上上下下的人，都在向钱看，眼中只有孔方兄，而看不到佛祖。

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