“没什么变化啊”雨宫宪一看了一眼后方，那里是被复生的死者们纠缠住的砂隐村忍者小队，这些之前杀气四溢的忍者们面对自己这些埋骨许久的同伴都表现出了强烈的不适应。

    这种不适应主要就体现在下手的时候犹豫不决，很难真的下狠手直接把这些复生的死者拆的干干净净，所以他们清理这些死者的速度也大幅度的减缓，这也给雨宫宪一的离开提供了一些时间。

    这是非常正常的，毕竟忍界人们对死者相对来说还是比较尊重的，而且雨宫宪一选择的还是砂隐村的公墓，这里埋葬了不少的死者，里面可能就有砂隐村忍者认识的人，所以自然就会出现这种情况。

    但是这并不是雨宫宪一想要看到的，雨宫宪一更想要看到的还是这些尸体的复活，即便这样的操作会让砂隐村的实力得到一些补充那也无所谓。

    毕竟只要自己掌握了这种规模而且还没有任何代价的复活神术，那么雨宫宪一可以说瞬间成为了忍者世界的神明，可以比肩六道仙人的那种水平。

    即便是六道仙人，也不能说是随随便便的把别人没有任何代价的复活，虽然某种程度上阴阳遁这种东西已经bug到了约等于修改器的水平，但是最起码目前没有任何的证据证明六道仙人可以做到这一步。

    而且这样的复活忍术，也会让雨宫宪一成为这个世界上话语权最大的人。

    毕竟就算是罪大恶极的黑绝，也有挂念和牵挂的人，带土更是为了创造一个有野原琳存在的世界而甘愿弄死自己的老师，然后间接弄死了自己的师娘。

    那么其他人就没有遗憾？长门还不是有遗憾，他的遗憾就是弥彦，虽然雨宫宪一觉得有一些时候这个剧情会有一点想不通，比如长门当初被鸣人的嘴遁说服，打算使用轮回天生的时候，复活了一整个木叶村子的人，但是却偏偏没有复活自己的好友弥彦。

    当然这些细节也不是特别重要。

    “我还以为献祭了一些小动物的灵魂，应该可以对这个忍术的改良起到一些效果，但是现在看来似乎完全没有用啊。”雨宫宪一叹了口气，看来想要通过献祭其他的灵魂来复活人是不可行的。

    那么如果是献祭人的灵魂呢？

    毕竟非要较真的来说的话，雨宫宪一觉得人类的灵魂和动物的灵魂的的确确还是有那么一些差别的，最起码净土里有人类的灵魂，还都是原本的样子，似乎还具备自由变换灵魂外貌年龄的能力。

    雨宫宪一若有所思，这会的他也带着蝎离开了砂隐村的范围，现在两个人正在朝着之前被千代追击到的位置奔跑，迪达拉和宇智波光可还在那边。

    而之前的时候雨宫宪一就在想，如果自己献祭了别人的灵魂，那么是不是就可以换回自己需要的灵魂？这在某种程度上应该也是可以满足的。

    但是那会的雨宫宪一就想到了一个问题，那就是这个问题，那些发明了复活忍术的忍者难道就没有考虑过吗？千代婆婆的忍术比较局限，可能真的>> --