因此，憎恨迦勒底的复仇之魂为了让玛修这个完美个体诞生而造成的无数牺牲之中，迦勒底的复仇鬼因此诞生，原本只是电子幽灵的她，因为针对迦勒底存在本身的憎恨，被吸引到了尹夫堡。

    姑且，她跟着玛修与立香一齐，逃离了尹夫堡。

    但却无法回到迦勒底。

    因为迦勒底被达芬奇的宝具万能之人守护着，哪怕是魔神王盖提亚也找不到迦勒底的时空坐标，除非是迦勒底那边主动接收，否则正常情况下根本无法从外部返回迦勒底。

    无处可归复仇之魂，只能继续跟随，至于受肉？本来就是复仇之魂的她总不可能还用恶意的淤泥来制造肉身吧？

    但在抵达伦敦的瞬间，原本无法用黑泥受肉，只是依靠着从藤丸立香那分得一点戾炎，勉强维持形体——按照莎士比亚的提议，是打算在1888年这个堪称魔术之都的伦敦寻找能够寄宿灵魂的灵器安置的她。

    然而，不可思议的事情发生了。

    抵达了伦敦的瞬间，无名的复仇之魂获得了躯体，那是看上去与玛修极其相似，只是年龄要少上几岁的澹紫色长发的女孩的身体。

    虽然情况很莫名其妙。

    但莎士比亚这个轻浮的作家懂的知识意外的多，他因此立刻就断定：

    “奇哉！妙哉！居然有特异点的圣杯并非被‘某个个人拿到手于是作乱’！而是‘伦蒂尼恩（伦敦’这座城市本身得到了圣杯吗！？”

    作家系英灵很弱。

    但与此同时，并非英雄而是创造英雄的作家们，却拥有着能够无视时空的力量，能够自由的保存每一次现界时的记忆与感情，甚至还能轻松的与别的作家们交换情报。

    莎士比亚虽然是十六到十七世纪的人，但对十九世纪末期的伦敦却相当了解。

    “十九世纪的伦敦啊，这可是个糟糕透顶的好时代！”

    莎士比亚哈哈大笑。

    “帝国虽然辉煌但人民却依旧在泥泞中挣扎，泰晤士河上漂浮着婴儿的脐带与尸骨，列车每天都会将一车又一车的尸体拉出城外，整个城市在辉煌中走向腐朽”

    明明在诉说如此糟糕的事情，但莎士比亚的脸上却满是愉悦。

    “并不是说我喜欢悲剧，但悲伤与糟糕的世界对我们这些艺术创作着而言确实如剧毒般的美酒！实际上，这个糟糕的时代也的确孕育出了无数的猎奇故事的创作者们，不是么？因为对后人而言所谓的‘猎奇故事’，在这个时代的伦蒂尼恩可是身边随处可见的日常啊。”

    莎士比亚说，就是因为这个时代有许多作家，因此就算不是这个时代的人，莎士比亚也从同好们在英灵座的作家会上了解了许多秘闻。

    毕竟有许多的作家同时也兼职魔术师，或者说，写作这种事本身，就是魔术的一种。

    伦蒂尼恩这座城市很特别。

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