确实是一个叫跋陀的印度和尚创立的。”

    “不是达摩吗？”梁永丰问。

    “达摩只是跋陀的弟子！”

    “你继续说，以前少林寺到底有多少土地？”梁永丰问。

    “这就多了！”黄卫想了想道，“听他们说，少林寺的田产有皇帝直接赏赐的，更多的是农民自己投靠过去的。在古代，寺院是不用交赋税的，老百姓为了免掉赋税，就把土地捐给寺院，以后继续耕种，只给少林寺交佃租就行了，不用交官府的赋税，据说最鼎盛的事情，整个河南将近十分之一的耕地都是少林寺的。对付起佃农来，少林寺也跟地主没区别，交不上田租的，就得卖儿卖女！那几个老和尚里，就有好几個是少林寺佃农家的孩子，由于交不上佃租，抵给了少林寺。所以少林寺会收俗家弟子，但是绝对不允许杂役学功夫，否则杂役僧一旦学了武术，反抗起来，少林寺就乱了！”

    “所以他们养这么多武僧的目的，就是防止佃农反抗？”梁永丰问。

    黄卫摇了摇头道，“镇压佃农倒是其次的！佃农不敢反抗他们，不种少林寺的土地，佃农就得种其他地主的土地，到时候既要交佃租，又得交赋税，少林寺养武僧的主要目的是跟其他寺庙争抢土地，抢佃农！”

    “少林寺不是皇家寺院吗，还有谁跟他们挣？”梁永丰问。

    “当然是其他皇家寺院，主要是山西那边的，登封离山西只有1来公里，历史上，两边的寺院为了挣土地，挣佃农，没少发生械斗。尤其是洛阳，那里是双方争夺的焦点，三门峡市成立前，洛阳跟山西直接交界。我们这一次的剧情，就是安排从洛阳开始的，我问过那几个老和尚，少林寺以前在洛阳确实有很多田地，还有几个大粮仓，里面囤积的粮食，最少的时候也够几万人吃的，少林寺常年都会派驻一队武僧到洛阳，不是要他们种地，而是跟山西那边的寺院械斗！”

    黄卫说的口干舌燥>> --