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第一百一十章 神的语言

承了关于黑魔法的理论知识。

    他刚刚提到的四本书是魔法的基石,每本书的内容都只有薄薄几页。但现存几乎所有的魔法都是通过这四本书上记载的基础咒语逐渐推演、组合和拼接出来的。

    这四本书上的内容源自四块远古时代的石碑,石碑是哪里来的至今学界还没有一个统一的说法,但这四块石碑确实是现存黑魔法的起源。

    “起源四书复刻的是起源石碑上的内容,阿比盖尔认为人类使用的魔法,不管是允许传播的白魔法还是被严格管制的黑魔法,其实都是劣化版的神言。起源石碑上所写的,是凡人从神言中剔除了自己无法理解和运用的部分留下来的残渣。所谓的魔法,只是凡人对神的权能的拙劣模仿。”戴莉平静地解释。

    “所以她就干脆直接跳过了研究普通的黑魔法,直接去研究神的语言去了?”艾登理解过来了。

    “正是如此,她提出了一个理论,只要掌握足够多的神言,就能以凡人之躯窃取到支配者的权柄——这是一条荣光的成神之路。”戴莉脸上表情没什么变化,语气里确实带上了几分由衷的钦佩,“她是真正意义上的天纵奇才,所以她才被其他女巫尊称为‘顶点的魔女’。”

    女巫追求的是禁忌的知识,越纯粹的女巫就越热衷于追求知识的尽头,阿比盖尔研究黑魔法显然比其他女巫高出了一个层次。在其他女巫还在钻研如何穷尽凡人的黑魔法时,她已经开始探寻起魔法的本源——也就是神的力量了。

    “所以说,我差点被她逼疯,就是因为她说的那句神言的效果?”艾登以为自己理解了。

    但这时戴莉却摇了摇头:“这么说不太准确,您前面承受到的精神污染,其实严格来讲不是这句神言发挥的权能,只是它的副作用而已。”

    “副作用?”艾登不由得一怔。

    “因为支配者的语言完全超出了凡人能理解的范畴,如果不通过表达法去适应,神言将会持续对受到影响的凡人的精神产生高位压制,直至精神崩溃。您也知道的,有些邪教徒在接受了‘神的恩赐’后会出现精神失常……”戴莉提醒道。

    “就像‘疯子海洛’那样?”艾登马上就想到了。>> --
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