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第二十五章:予有一个妹妹

    洛琪在内侍的引路下走进长生宫的内殿。

    如果说长乐未央代表的是大汉传统权力,那长生宫就一定是大汉一切技术、艺术、文化的最巅峰。

    尤其是赵飞燕所居住的这一处,美轮美奂不能形容其万一。

    但再美也美不过宫殿的主人,没有穿那些繁复的冠服,不过一袭简单的略显宽松的曲裾深衣。

    白皙如雪的肌肤,不施粉黛的娇俏容颜,在赤色衣裳的映衬下,愈发娇媚,又有一种凛然不可侵犯的皇家气象。

    见到洛琪走进,赵飞燕眼中异彩涟涟,她倚靠在席上,玉体横陈,洛琪用眼角余光一览而过,然后无视掉炽热的目光,躬身作揖道:“臣拜太后万安。”

    “公子无需多礼,还请随意坐吧,这不是大殿议事,殿中也没有史官记录,其间言语,不过天知、地知、你知、我知而已。”

    赵飞燕的声音柔柔的,但是却带着一丝丝的威严,人终究是会改变的,成为皇太后的赵飞燕,在权力的加持下,已经不是当年那个被王莽随意拿捏的伶人舞女。

    洛琪坐在下首,宫娥填上茶后,当即问道:“太后召臣前来,可是有何要事?”

    赵飞燕收回有些炽热的目光,声音中带着丝丝冷冽问道:“公子,大将军今日所言何意?

    这大汉的社稷,是上天所赐予的,万民如何能递给他冠冕?”

    天子之位的合法性到底来自哪里,这对任何一个君王都是极度重要的问题。

    尤其是在古典时代皇权的来源甚至能够决定一个王朝的兴衰存亡。

    受命于天!

    这是诸夏给出的答案。

    这个答案的先进性简直超前到无以复加,在西方的罗马,直到旧罗马帝国崩溃,才搞出了君权神授,这种类似于受命于天的东西。

    现代人喊逆天喊久了之后,总有一种误解,君王自称上天之子没有排面,君王和上天平齐才真牛。

    但实际上罗马帝国早在戴克里先时期,统治者就自封为神,生来就该统治着帝国,但最终的结果证明,自封为神不如君权神授好用,君权神授就是比其他模式更能让王朝稳固。

    君权天授是君王的底线,洛氏同样是君权天授的受益者。

    皇室对洛氏特殊的容忍,天下人对洛氏特殊的容忍,其实就是潜意识中的一种想法。

    洛氏是素王上皇天的后裔!

    洛琪没说>> --
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