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第七十一章 周朝体制

是真的啊,私人订制是爸爸的专属特权。”

    “阿心快和爸爸说说,怎么个私人定制法啊?”宗极把聂天勤也拉上了:“爸爸今天可是有证人的哦。”

    “我想想啊,爸爸可以选盗哪个朝代,什么类型的墓。墓葬里面都有什么样的陪葬品。墓主人是男是女,是不是历史上的人物,所有的一切都可以定制。”

    “这样啊,那爸爸也不要多的,就盗个鼎簋甗豆的吧。”(注

    “哈哈,爸爸有这么喜欢青铜器吗?”

    “不,爸爸是觉得西周时期的人做饭比较讲究。”宗极的切入点自成一派。

    “这样啊,那爸爸觉得我国古代最会吃的是哪个朝代?是宋朝还是商周?”

    “以器皿来说肯定是商周时期了。”

    “那以食物本身来说呢?”

    “我们辩证一点来看这个问题,爸爸觉得还是西周。”

    听到这儿,聂天勤原本就不太熟练的太极动作都彻底停歇了。

    宗极问他是不是跟不上。

    聂天勤笑着回答:“没,听你们父女俩聊天比打太极有意思。”

    “那聂教授你要不要也投一票?”

    “西周和宋朝哪个更会吃?这个问题我还真没有想过。你刚刚说的那些器皿,我也只知道鼎是用来煮肉的青铜器。”聂天勤投了弃权票。

    “爸爸,为什么觉得还是周朝?那时候吃的东西,怎么都不可能有宋朝那么繁荣吧?”

    “这个肯定是没错的。差着两千年的历史发展呢。青铜器在西周,多半也都是贵族在用。”

    “那爸爸为什么还觉得是西周呢?”

    “阿心,你知道民以食为天是怎么来的吗?”

    “《史记》?”

    “不不不,司马迁只是把这句话写了下来,这话就是从周朝的管理体制里面得出的结论。”

    ……

    注:

    鼎——烹煮肉食的青铜器。

    簋(gui——放置主食的青铜器。

    甗(yǎn——青铜蒸锅

    豆——青铜菜盘。>> --
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