赤龙真人话音落地。

    即见祖师遗蜕头顶冲出的神韵隐约包容了肉壳与性魂——那拉扯着那道大道神韵的庙系惨白手臂，与此时却好似握住一根燃烧的火炬般，立刻就想撒手撤回！

    而祖师大道神韵化作一只遍布鳞片的手爪，死命拉扯着惨白手臂，跟着那道手臂，强行冲入了之后的庙系之内！

    “第三步，坐胎功。

    道门三山神谱之中，诸庙系之内，亦非空空如也，无有神灵安坐其中。

    有些庙系，甚至亦为厉诡占据。

    身入庙系之内，如抬头见朱门，则可入，如见黑门，则退避，如见门户大敞，则九死一生！”

    ……

    《坐胎功》全部过程，尽由祖师遗蜕为苏午演练过一遍。

    这部法门已是正途大法，但过程中仍难免有险关。

    这些险关并非是法门自身因素造成，而是外部环境引致的危险，譬如初入庙系之时，还需防备庙系之中有无神灵与厉诡安坐，若神灵安坐庙系，自身还能退避出来，重选庙系，若是其中有厉诡安坐的话，就必须要设法封押其中厉诡，才能渡过此劫，坐得仙胎。

    否则就会陷入那些‘即神即诡’的存在无休无止地追杀，最终沦入绝境，就此殒命！

    而区分其中有无神灵，有无厉诡的办法，

    唯有步入庙系那个瞬间，抬头看见的是朱门，则庙系中无诡无神；

    如见黑门，则庙系已有神灵安坐，稽首退下即可；

    如见门户大敞——厉诡自在其中等着！

    苏午记下了《坐胎功》的全部修炼过程，祖师遗蜕亦渐渐归于沉寂，重新变作一副枯槁尸骸，端坐在神台之上。

    他看着旌阳天师的遗骸，向赤龙真人问道：“师父已然全知‘坐胎功’修行之全部过程，缘何还要冒着虺神提前复苏的风险，将祖师遗蜕从山洞庙系之中带出？

    莫非这具遗骸对师父而言，尚有其他功用？

    否则何必多此一举？”

    “正是！”赤龙真人点了点头，“祖师虽死，但他的根本大道神韵依旧常驻于这具皮囊当中，未曾消褪，我之设想，便是以它的大道神韵交融我身符箓法体。

    此后某再修行坐胎功，便以他的大道神韵，作为引诱庙系出手的那条游鱼！

    ——某所得钟馗神韵，在坐胎功中，只是第三品第八等而已。

    而祖师的大道神韵，乃是第二>> --