着黄袍僧‘天奇’出了小间。

    绕过那尊提着四样诡异物件的鸟首神像，他轻声向‘天奇’问道：“天奇师弟，敢问佛堂内供奉的这尊佛陀尊号？

    她手上提着的那些东西，怎地如此……神异？”

    “这并非佛陀、菩萨。”天奇诧异地看了苏午一眼，没想到这人会没常识到这种地步。

    便是密藏域的一个普通农奴，在如今法寺遍地，佛法弘扬的情况下，也没道理不了解这种常识。

    “佛堂内供奉的，乃是‘大明神’。

    传为日中蕴生之魔。

    至于她手里拿的东西，便是大明神的‘系缚之器’。”天奇耐着性子为苏午解释了一句。

    随即就不理会他，领着他一路走出戒律院。

    大明神系缚之器？

    天奇的言语，让苏午瞬间就联想起广法曾说过的，唯有无想尊能寺住持尊者才可以修持的‘无想大明神系缚’之法。

    原来那几件东西，就可以让人通过修炼，把一只厉诡系缚为‘大明神’？

    按理来说，

    大明神的系缚之器不应该由住持尊者掌握吗？

    为什么会出现在戒律院的佛堂内？

    这是否意味着，在无想尊能寺围绕下一代继承者展开的斗争中，戒律院占得了先机？毕竟它掌握住了大明神系缚之器？

    而后，天奇领着苏午去了戒律院对面的经纶院。

    挑选了一些书籍，令他了解情况。

    在经纶院的佛堂内，苏午同样看到了大明神的神像。

    并且，这尊大明神同样把持着几件系缚之器。

    他的疑惑迎刃而解。

    当代住持尊者圆寂在即，修炼无想大明神系缚之法所需的八件系缚之器，就被其分别交托给了东西二院。

    以待未来转世灵童修为精进，再将八大系缚之器一一掌握。

    转世灵童收回系缚之器的过程，亦可以看作是东西两院将权力交还给他的过程。

    成体系的‘无想大明神系缚之法’，

    不仅是一门系缚厉诡的精妙法门，更代表了无想尊能寺的住持尊者权柄！

    ……

    苏午未被安排进一般僧侣居住的僧舍中。

    半途有黄袍僧传来广法的指令，他就被安排在了一座独院的偏房当中居住。

    这座独院以后都将会是他与师傅广法的居处。

    眼下广法还在住持尊者那边商议事情，苏午自己在居所内翻看起了从经纶院借阅来的几部书籍。

    说也奇怪，

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