神汉等他出了老宅院门后，锁了栅栏门，跟在他后头。

    二者就这么走在清冷月光下，

    幸而当下夜色已深，

    否则要有村民见着有人背着棺材在路上走来走去，非得吓出毛病不可！

    老人的声音从后面徐徐传入苏午耳中：“那女人信了喜神教那些人的鬼话，以为自己做‘肉观音’，只是坐在神台上，受一段时间的香火供奉而已。

    只要能救丈夫，

    这点忌讳她倒是不在意。

    可惜她想得简单了——待到了喜神教选好的那日，她被请进了喜神教用纸扎的庙殿里，坐在神台上，然后喜神教有人在旁边伊伊呀呀地唱，有人去把她患病的丈夫抬到纸扎庙里，

    还有人忙着把一把把生米洒在她丈夫身上，

    那些生米落在她丈夫身上，填进她丈夫嘴里，顷刻间就被蒸熟了！

    熟了的米，

    却有一股子馊臭味，还不断往外淌黑水！

    喜神教的人和女子说，这些米是在帮她丈夫吸走身体里不干净的东西，让她不要担心，

    事到如今，女子虽然觉得情况古怪，但都到这一步了，她想退也退不得了，

    只得按着喜神教人的要求，穿上法衣，戴好法冠与面具。

    这些东西穿戴好后，

    女子当场就不能动了，

    再往后，

    她只觉得有人在不断往自己身上湖一些黏湖湖的、馊臭的东西，那些东西湖了她满身，就逐渐凝固下来，变得和铜铁一样坚硬。

    到这里，喜神教再‘描像’、‘祭拜’、‘立庙’，

    就在当地立起了一座喜神庙。

    这喜神庙立起来以后，我们当地就遭大殃啦！

    凡是新婚的年轻男女，头胎必定难存活，

    嫁娶只能偷偷摸摸进行，要是敲锣打鼓地迎来送往，第二天新娘子就会不明不白地死去！

    也是到了后来，

    那位‘捉虎仙人’到我们这里，

    替我们破了喜神庙，人们的生活才渐渐正常。”

    捉虎仙人与‘喜神’原来还有这一段渊源。

    那个捉虎郎，是自己的师弟‘狗剩’吗？

    苏午沉思着。

    方才神汉说喜神教‘立庙’的种种仪轨，总让他联想到灶神教收诡立庙的法子。

    都会用到一项最关键物资——米！

    ‘喜神教’会是一个背离了灶王神教初衷，邪化后形成的流派吗？

    “既然喜>> --