诸法，终归‘假有"，所有修行，又尽空虚。

    此不能真正牵制鬼佛。

    唯有将我执化为‘真空"，方能真正牵制鬼佛，方能竞得性中真自由。」

    鉴真和尚站在原地，听过苏午这一番告诫，沉思了一阵，慢吞吞地离开了这间静室。

    看着屋室里剩余的几人，苏午还未出声。

    在旁思索了良久的鼎灵师妹，此时忽然出声道：「假若陶祖寿限来临之时，‘三清"显露手段，我可以为师兄援手。

    ——我修‘有无形道"，将庙中坐胎神灵化为‘有无形道法"，充盈真闾山中，亦此有无形道法禁制着‘三清之足"的死劫，可以将其死劫短暂归我所用，届时应能以此援助师兄。」

    苏午听得鼎灵师妹所言，面上并无多少惊讶之色，只有由衷的感慨与赞叹。

    师妹能有今时成就，其实在他隐约预料之中。

    毕竟，赤龙师父当时便极看重鼎灵资质，在赤龙这一脉传承之下，鼎字辈的弟子，只有苏午与鼎灵两人而已。

    赤龙性情狂傲不羁，自身修行高绝，能被他看重，并且起意收为弟子的人，资质品性必然差不了。

    更何况，苏午在后世亦听到过关于鼎灵的些许消息。

    知道在自己离开闾山以后，师妹更将闾山道推到了新高度，乃为朱明国教，鼎灵师妹更是朱明国师。

    若非闾山后来因变故而隐遁世外，闾山之声名，或能压过茅山宗、龙虎山天师府！

    假若鼎灵修行不够出色，非有大能力在身，也绝难有在明时期的那般成绩。

    苏午目视鼎灵，脑海中回想着自身初入真武庙系之时，那一道道模糊形神叠合形成的‘真武之相"所发种种道音。

    历代祖师各自阐述着自身的‘道"。

    其中最叫苏午印象深刻的，便是那句‘道是化有为无"——如今鼎灵证悟‘有无形道法"，正应了真武庙系之中，那位祖师前辈对‘道"的探索，她比真武庙系之中的那位祖师前辈走得更远。

    能证有无道法，已然直指道法本真。

    鼎灵能借此‘有无道法"牵制‘三清之足"，甚至引‘三清之足"死劫规律而为己用——三清之足的死劫，便是断碎过去未来所有与‘三清"牵扯的道士性命因果，而鼎灵能运转其死劫，而不为其死劫所杀，已然说明——她脱离‘三清神谱"、斩断与‘三清"的勾连，更加彻底，与苏午旗鼓相当！

    这般斩却三清牵扯的修行，如陶祖、钟离权、含光子等得道高真，今下还都不能做到！

    「三清合为‘原天大神"，总摄‘太上大象"、‘太无之先"、‘太上玄元"此三天大道。

    其形分化‘三清之足"、‘三清之肠"、‘三清之手"、‘三清之魂"等等诸般，诸般诡形，极端恐怖，每一道诡形俱超越‘天诡"之层次，与‘鲁母"、‘鬼佛"同列。而其总摄三天大道，亦有诡变。

    如‘太上玄元"与‘祖天师心识"相合，化生‘想尔"，此诡亦属于‘三清"厉诡的序>> --