这块地界从1742年那时候起，各种工程就没有停过，包括这些水域大部分都是一点点的挖掘、引流形成的，韩立找到水太岁的这个地方又不是圆明园水域的入口，基本上不存在土生土长的情况出现。

    想想历代帝王对长生、延寿的渴望，再想想自己找到水太岁的这个地方据说是妖后的沐浴之地，那么这个水太岁是不是从其他地方抓来放养到这里的呢？

    换一个思路，既然这里有水太岁，那么圆明园的其他地方会不会也有另外的太岁呢？

    韩立越琢磨感觉越有道理，本着宁杀错不放过的想法，他站起来把水桶和里面的水太岁藏在了一处芦苇荡里边，随后撑开精神力开始在圆明园那些著名的地方搜寻起来。

    现在荒草遍地、连条路都没有，根本看不出来哪里是曾经有名的地方？看不出来不要紧，只要冲着那些建筑残骸规模最大、或者水域最辽阔的地方去寻找就行了。

    因为韩立此刻在圆明园的东北角，他接下来先踏进了圆明园中最大的水域曾经被命名为“福海”的地方。

    这个水域非常的大，中间还有一个废弃的小岛。

    韩立为了证明自己心中所想是否正确，让海东青和游隼超看周围没有人后，从分解空间里面放出了当时他越过边境线的那个木筏，坐在上面在这片水域里面一点点的搜查了起来。

    皇天不负有心人，韩立在这个所谓的福海中找到了两个水太岁，而且都是二百斤左右大小的，中间的那个荒废的小岛上找到了一个百十来斤的土太岁。

    这三个收获验证了韩立的猜想，于是他在圆明园这个废墟里面更加卖力的搜寻了起来。

    接下来韩立在西峰秀色残迹附近的小山坡上找到了两个重达二百多斤和三百多斤的石太岁，

    在北远山村和多稼如云残迹附近找到两个重达四百多斤的土太岁和二百多斤的土太岁。

    在圆明园的后海和前湖这里各自找到了一个水太岁，分别是一百多斤和三百多斤。

    再往后韩立的运气好像消耗的差不多了，差不多逛遍了整个圆明园都没有再找到任何太岁。

    不过韩立在正大光明殿残迹前面捡到了两粒语言类的小玉珠，分别是藏语精通、维吾尔语精通。

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