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第一百五十七章 点儿背

善,安明珊也来了,还带了三个警察。拖车上的人和警察配合着把这辆车拖着,我坐警车,我们便回去了。路上,我一直在炫耀自己的野外生存技能学得有多好,在这样的情况下都能活过来,他们却对我不感冒。

    回去后,我把古董摆好,那两块白水晶我装进了口袋。看日历,离骨髓移植的日子不远了。

    读者对对碰。

    问:作者先生,你知道“奉天承运,皇帝诏曰”吗?

    答:知道。“奉天承运,皇帝诏曰”,正确的读法应该是“奉天承运皇帝,诏曰”或“奉天承运皇帝诏曰”,一口气读完。其始于明太祖洪武皇帝朱元璋。

    众所周知,秦始皇统一天下后,定号“皇帝”,自称为“朕”,命为制,令为诏,其玉玺上就刻有“受命于天,既寿永昌”,以昭示其合法性。看来“皇帝”、“诏”是秦始皇最早使用的。汉承秦制,逐步建立起了一套完备的皇帝制度。“诏曰”这两个字则最早出现于汉代的帝王文书中,之后被历代帝王沿用了下来。但“奉天承运”这几个字,在明朝以前,却从未在历史中出现过。

    据说,朱元璋称帝后,定大朝会正殿为“奉天殿”,下的圣旨中首称“奉天承运皇帝”。之后,“奉天承运”便出现在了历史长河之中,“奉天承运皇帝,诏曰”便被沿用了下来。

    还有,清朝大学者俞樾的《茶香宝续钞》中有也记载:“‘奉天承运’是‘论奉天殿名而及之’”。由此可见,“奉天承运”是朱元璋对自己皇帝身份的形容,之后便被后世所沿用。但涉及朱元璋称帝以前情节的电视剧,以及关于明朝以前的电视剧里也出现了这句话,显然是不符合史实的,而且读法是错的。这样的作品应该在内容上加以修正,不能误导读者和观众。>> --
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