;   而汉文化里最核心的内容就是学而优则仕。进一步分析，为什么要玩命学习去当官呢？两个字，抓权。那权又有什么用呢？除了能让人施展抱负之外，权最大的作用就是捞钱。

    这就是广东福建的官僚士绅和江浙官僚士绅们的核心价值观差异。前者习惯把眼光往外看，孜孜不倦的寻找着挣钱的机会，且不管有多危险，只要妈祖没亲口说不就义无反顾的去试试。

    贫瘠的环境迫使他们不得不放弃对土地的眷恋，只能往外看，内卷的结果就是大家都饿死。哪里能活下去哪里就是家，任何风险也比不上大海的残酷，连大自然都不怕还有什么可畏惧的呢。

    从这一点上讲，他们更像草原上的游牧民族。故乡只是个精神依托，没有太强的实际意义。什么地方水草丰美什么地方就是家，只要利益足够多，改变起来没什么心理和文化上的羁绊。

    但江浙地区是标准的农耕文明，在土地面前任何资产都是浮云，谁拥有了更多土地和佃户谁才是真正意义上的富足。

    而土地是无法携带的，也不能太远。和苏州地主讲，在越南有一大片肥沃的无主之地，只要去了就能发财，是毫无意义的。离家太远了，无法有效控制，因为想彻底拥有土地所有权，光有钱没用，必须得有权。

    他们就像是大树，茁壮的程度不取决于树冠的繁华，而是要往地表下面看。谁的根脉扎的深、网络大，谁就能世世代代繁衍生息。

    如果树下面的土壤养分、水源不足了，就把根脉继续向周围生长，去和其它树木争抢，不死不休，内卷是唯一的生存之道。

    换一块肥沃的土地不成吗？太难了，古人说的好，人挪活树挪死。根系越庞大、树干越高大，更换到新环境里的存活几率越小。

    农耕文明之所以称之为文明，是经历了几千年不断总结提炼的精华。放弃熟悉的一切还有几辈子人的努力，去做根本没见过更把控不了的事情，就像让大树挪地方。

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