古文字,但也是晓畅大意的,这本灵兽皮制作的《天符功法》上的文字,叶星全部能看懂,上面的插图也简明扼要,略略能明白。
叶星边抄录边思索,发现这个《天符功法》还真的很有意思的,上面的图画,说的是训练人体的灵活性的,一个个图其实就是一个个符文,说是要把自身的躯体训练成一个个的符文,包括了36个人体摆放的方式。
兽皮上的文字则是说明,躯体训练过程中要涉及的口诀和技巧,以及可以达到的效果,说符文根本就是一种炼体之术。
《太虚御灵经》对修炼人是有特定要求的,一定要灵根属性相符的,本质上是要求木灵根的,秦馨月和祁明的修炼功法,完全是叶星根据其中的道理,自行推理出来的,虽然没有任何的差错,却肯定不是最佳的功法。
而《天符功法》不一样,其是无属性的功法,就是任何属性之人都可以修炼,但其中最佳的是五行俱全的修真者,那样的人就会进展极快,而且威力也极为强大,对于突破各种障碍有极大的帮助。
因为要把身体修炼成摆出一个个基本的符文,这要求身体的柔韧性要达到何等的高度,当身体修成为符文之后,真气的运用就极大的灵活,修为的进展就会加快。
炼体到了高级时,人体在各种情形之下,会自动的摆成合适的符文,这样就会让躯体修炼无时无刻,而真气运行也会极为流畅。
当然修炼有成之后,对于高阶符文就更易掌握了,也就可以在功力法力高深时炼制出高阶的符箓,甚至是天符。
所谓天符,就是天地间自主产生的符文,非人所为,那种天然阵法,本质上就是一种天符,《天符功法》中所说的,就是要把人体修炼成一个个天符,而且这个修炼过程并不需要什么太好的仙根。
现在叶星已经明白了,符道其实和阵法是共通的,本质上就是真气,灵气的应用,只是表现形式的不同,应该说阵法其实就是符文的一种。
叶星边抄边想,十分的惊奇于《天符功法》的神妙,就是完全不明白,为什么天符门会落寞至此,不是说《天符功法》有什么高深的绝学,而是此中的道理,极为深刻。
《天符功法》一定是一门极为了不起的功法,如果能参悟学会,对叶星的修行绝对有极大的帮助。
叶星花了两个晚上才把《天符功法》全部抄录下来,连同上面的图画,一丝一毫的临摹,为了查一下有没有别的隐藏,还用神识对兽皮书的反复检测了半天,牢记了所有的细节。
抄的过程中,叶星对符文了解得更多,原来,符文是一种对自然的认识体系,其实所>> --