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第一千七百三十三章 修炼的概念

唯有给其他超脱者为奴为婢。”

    “总之,无论先天生灵也好,后天生灵也罢,想要修炼成长,都是脱离不了愿力的。”

    巫族看护使稍作停顿,幽幽的看了眼秦阳,也不管秦阳听没听懂,便是接着继续讲道:“无论任何族群,修炼的途径,也都是1样的。”

    “汲取愿力,与因果交融,转化为源力。将源力灌注进自己的本源灵墟界,孕养自身的本源灵墟界。”

    “随着自身本源灵墟界不断成长,衍化出生灵,就会源源不断地获得这些生灵反馈的愿力。”

    说到这里,巫族看护使再度停顿了下,接着解释道:“本源灵墟界跟因果灵墟界,是有极大差异的。”

    “在因果灵墟界汲取愿力,是需要因果灵墟界内的生灵,信仰你,你才能汲取其中的愿力。否则,你是无法获取到任何愿力的。”

    “但,本源灵墟界则不需要如此。即便本源灵墟界内的生灵,并不知晓你的存在,你都是可以获得他们的信仰的。”

    “其中的缘故,你应该已经知晓,那便是因果的差异。本源灵墟界由你孕育,故而其中诞生的生灵,从孕育之初,就已经跟你缔结了因果关系的。”

    “因此,也就不再需要你继续去跟他们缔结因果关系。这也是众多超脱者,能够容许自身本源灵墟界内超脱而来的生灵,继续汲取自身本源界的愿力的缘故。”

    “也是因此,你本源灵墟界内超脱而来的生灵,很容易被你因果牵制。除非,他能收束自身因果,登临太初之境。”

    “登临太初之境,收束自身因果,成就唯1真我。自身的因果就不再轻易散溢,也就无法再被轻易影响。”

    “唯有如此,未来你孕育出来的超脱者,才能摆脱你的控制,才能真正的获取自如的人生。”

    说到这里,巫族看护使摊开手掌,1团水,凭空出现在了牠的掌心。

    “收束因果之前,和收束因果之后的差异,就好比这团水,凝结成冰的前后。”

    说话间,巫族看护使撤去控制,掌中的水迅速散溢,从牠掌中朝着4面8方流淌而去。

    “这就是收束因果,登临太初前的状况。这样的因果,就是1盘散沙。”

    话语不停,流淌散去的那团水,重又回到了巫族看护使的掌心。

    然后,在巫族看护使的控制下,迅速凝结成了1块冰。

    巫族看护使再度撤去控制,这块冰却是安静地搁置在牠的掌心,没有任何动作。

    “这就是收束因果,登临太初后的状况。这样的因果,万众归1,轻易不会再散溢。除非……”

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