各酋长（指刘渊），比南单于、左右贤王的号召力要大得多。

    刘渊假托单于之名，联合匈奴余众恢复旧业，更加符合当时的实际情况。

    其实“假托世系”这一现象，在中国古代数见不鲜。

    前赵刘渊假托为于夫罗之孙，大夏的赫连勃勃，亦假托为“右贤王去卑之后”。

    由于于夫罗与去卑同族，因此《晋书》便理所当然地认为赫连勃勃乃是“刘元海之族也”。

    赫连勃勃，字屈孑，匈奴右贤王去卑之后，刘元海之族也。--《晋书赫连勃勃载记》

    注：唐修《晋书》为避李渊名讳，改称刘渊表字，刘渊字元海。

    至于《铁弗刘虎传》亦称传主刘虎为“去卑之孙”，则时代久远，晦暗难明。

    铁弗刘虎，南单于之苗裔。左贤王去卑之孙，北部帅刘猛之从子。--《魏书铁弗刘虎传》


    概而论之，两晋南北朝时代的胡人贵族，尤其是匈奴支属，特别喜爱与于夫罗、呼厨泉、去卑家族攀亲。

    其目的无非是借用曾经的南单于名号，替自己增加一些“族望”方面的筹码。

    有趣的是，这一现象并非胡人独有，汉人亦然，且更有过之。

    南北朝时代，出身庶族，却假托祖上为门阀大姓者不可胜计。

    梁武帝甚至专门派人对家谱造假现象进行过探查辨伪，可见这种行径在当时已经蔚然成风。

    从某种意义上看，南北朝时代的汉人假托世系，是因为九品官人法特别注重出身族望，因此不得不为之；

    但胡人…居然也乐此不疲，这颇令人费解。

    这一特有的历史现象，也可侧面反映出魏晋时代胡、汉文化的相互作用与影响。

    五胡乱华，究其根本，实则是汉对胡压迫太过而引起的反抗。

    但纵观当时大势，西晋不但压迫胡人，对黎庶的压迫，更是到了令人发指的程度。

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    如此靠血腥政变得位、视黎庶如奴隶的王朝，不亡简直天理难容！

    后世人只看到胡人对汉人的压迫，但谁又能清醒认识到，在此之前汉人对胡人的压迫，以及士族门阀视黎庶如牛马的做法？

    兴，百姓苦！亡，百姓苦！>> --