赵旻如蒙大赦。

    “阿旭，何人到来？”

    赵旻话音甫落，便见华歆、陈矫二人领着一名精壮汉子匆匆走进堂中。

    那精壮汉子一眼便见到气度不凡、相貌俊朗、颌下蓄着短须的赵旻。

    其人快步上前，深深躬身抱拳。

    “某乃沛国史公刘也，参见卫将军。”

    史公刘，便是曹操老乡、最早跟随曹操且对曹操不离不弃的部曲将领史涣。

    官渡之战时，史涣与其人副将韩浩，负责输送粮草辎重。

    曹操在官渡从容赴义后，史涣便与夏侯惇等人扶棺返乡。

    赵旻还知道，历史上，史涣是曹操任命的首任中领军。

    中领军负责统领曹操中军，因此这一职务被牢牢掌握在谯沛子弟手中，一般由诸夏侯曹氏担任。

    史涣之后，中领军的职务分别由曹真、曹休、夏侯尚、夏侯楙、夏侯琳、桓范（沛国龙亢人、谯县隔壁县）、曹羲等曹氏宗族或者姻亲担任。

    这一传统一直延续到正始之变时。

    赵云如今便是赵旻中军的中领军。

    由此可见，史涣在曹操心目中的地位有多重要。

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    太祖初起，（史涣）以客从，行中军校尉，从征伐，常监诸将，见亲信，转拜中领军。

    摘自狗贼王沈《魏书》。

    所以，史涣既在正旦前至此，则其人目的不言而喻。

    赵旻扶起史涣，抱拳还礼后笑道。

    “公刘兄，不知卞夫人有何事相请？”

    史涣复又躬身抱拳。

    “卫将军误会。因主母考校二位郎君学问、武艺后，感念卫将军大恩，而主母又不便出门，故遣某当面致谢耳。”

    赵旻对此颇为意外，但旋即其人便反应过来。

    一定是杨彪、以及自家那三个宝贝老婆教得好。

    赵旻颇感内疚。

    这段时间他确实顾不上用心教徒弟。

    于是赵旻有些心虚地还礼道。

    “此非旻之功也，实乃阿彰、阿植天资过人也。公刘兄，待过段时日，旻必遣使接二子返京尽力教导，假以时日，二子必可臻曹公之成就。”

    曹彰文学天赋虽不如曹植，但其人也有文武双全的潜质，遑论曹彰天生神力。

    赵旻认为，最多十年，曹彰便可与太史慈一较高下。

    而众所周知，太史慈是超一流猛将。

    这两个徒弟天资如此卓越，使赵旻压力山大。

    因为只要二人未达到他们在历史上的成就，赵旻这个老师便难辞其咎。

    史涣当然不知曹彰、曹植在历史上有多牛，其人以为这是赵旻教导有方。

    因此其人由衷感激。

    “卫将军，主母与某不求二位郎君可臻曹公成就，只求其二人可立足于世。二位郎君进步如此迅速，可谓一日千里，卫将军居功至伟也。某实感激不尽！”

    脸皮厚度堪比许都城墙的赵旻，见史涣由衷感谢自己，此刻居然有些微感脸红。

    赵旻知耻而后勇，决定等那俩孩子回来后，一定竭心所能教导其二人。

    赵旻垂首抱拳：“公刘兄谬赞，旻不敢居功。”

    史涣取出一卷简册，恭恭敬敬递上。

    “主母为卫将军略备谢师礼，不成敬意，但聊表寸心耳。”

    赵旻再次抱拳：“旻受之有愧。”

    赵旻没说错，其人确实有愧。

    史涣不再开口，只是将简册向前递了递。

    赵旻接过那卷厚厚的简册，心中决定，这“谢师礼”，还是分给杨老头儿和三位宝贝老婆为善。

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    赵旻看看天色，适逢午时，于是其人向史涣道。

    “公刘不妨于许都暂住几日？”

    史涣笑道：“卫将军美意某心领。然则某临行前，主母曾叮嘱某速去速回。”

    赵旻颔首：“既如此，公刘用过饭后再走不迟。”

    赵旻唤来赵旭，低声吩咐一番后，便对正三五成群、各自组团群聊的臣属道。

    “诸公劳苦功高，今日旻赐宴，某等不醉不归。”

    于是乎，赵旻再次设下一顿丰盛宴席，引得今日刚返回的众人惊叹、称赞不绝。

    宴后，赵旻亲自将醺醺然的史涣送到大门外。

    “公刘兄似极喜旻粗酿之酒，是以旻为兄备齐百坛；此外，卞夫人之隆情厚谊，旻无以为报，惟回赠些许粗劣之食、庖丁一名，聊表寸心。”

    赵旻的回赠礼，将史涣的车队装得满满当当。

    由于担心卞夫人不懂如何烹制这些新型食材，赵旻还贴心无比地派一个厨子随史涣返程。

    送走史涣后，赵旻重新回到正堂。

    方才饮宴时，赵旻已经理清了张仲景、桓阶、杜袭三人赶来许都的前因后果。

    官渡之战前，桓阶以天下大义，成功策反长沙太守张羡，张羡举郡叛刘表，响应曹操。

    北方的袁绍和南方的刘表，原本想“包曹操的饺子”；

    岂料北方的曹操又和南方的张羡“抄了刘表的后路”。

    张羡应曹，桓阶之功也。

    因此，官渡之战，刘表不得不分兵平定张羡叛乱，错失了与袁绍合兵的千古良机。

    当然，最终还是白白便宜了赵旻。

    张羡病逝后，其子张怿败亡，桓阶隐姓埋名藏匿民间。

    张仲景不情不愿地到长沙赴任时，偶然发现桓阶。

    一番交流后，二人决定一同赶赴南阳，欲投奔“奉主上以从民望”的卫将军赵旻。

    在宛城的张绣便因此收留了二人。

    杜袭此番赶回，是要回乡祭祖。

    杜袭乃颖川人。

    赵旻二话不说，当场任此三人为卫府典签，加上梁习、毛玠，原定六人的典签，目前仅余一个缺额。

    此外，赵旻又任张仲景为太医令，东汉太医令隶属少府，秩六百石，也就是说，张仲景的顶头上司是少府刘晔。

    至于桓阶，赵旻举荐其人至尚书台任尚书。

    东汉时尚书权力虽已极大，但与州刺史一样秩六百石。

    这也是典型的位卑权重之职。

    杜袭不变，仍协助张绣。

    时光匆匆而逝…

    坐镇徐州南北两端的陈登、臧霸二人；汝南卫旌、徐庶及李典；河南太守杜畿；陈郡贾逵；颍川太守诸葛瑾…等等已陆续返回许都。

    至腊月廿九清晨，也就是岁除时，各地大员中，仅剩关中众人仍未返。

    那么问题来了：满宠等人为何如此慢呢？

    腊月廿九辰时，颍川郡治阳翟城，城南官道上。

    凉州牧满宠，携毛玠、韩浩二太守，此刻正与颜良、赵云、杨修，及昔日同僚们一边疾驰，一边言笑晏晏。

    蔡琰策马默默随于赵云身畔，嘴角含笑。

    至于原本便爱笑的满宠，此刻更是险些将嘴角咧成了小丑。

    “未意诸君竟如此英勇，此番韩伯约必将寝食难安也！”

    得益于夏侯渊为其人所在大军加持的提速buff，在弘农至洛阳的坦途之上，三万余骑兵便追上了满宠一行。

    宠哥速度虽也不慢，但又哪里比得上能带步兵三日五百、六日一千的夏侯渊？

    尤其是在渊哥率领一人三马疾行之骑兵的情况下。

    更何况，原本五万大军的粮草辎重，还都在赶着大群牛羊的徐晃军中。

    因此，满宠不但已得知众人此番远征匈奴，仅仅一日便大获全胜；而且其人已清楚，那群休屠各人永远留在了并州上郡。

    韩遂不因此而惶惶不可终日才怪！

    综上，宠哥如今嘴角咧上天，便也不足为奇。

    渊哥哈哈一笑：“诸君，此地距许都仅五十里，某等最后再冲刺一番如何？”

    满宠心念电转…

    今日乃岁除，士族黎庶皆在家欢聚一堂，路上鲜有行人…

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    于是宠哥欣然颔首。

    “如此，某等尽力于午时前进京！”

    此时刚到辰时，至午时是整整两个时辰…

    所以，宠哥你瞧不起谁呢？这也叫冲刺？

    夏侯渊哂笑起来。

    【作者题外话】：史涣是沛国谯县子弟，“太祖初起，以客从”。

    “客”在两汉是一个带有强烈人身依附关系色彩的词汇，可知史涣属于完全听命于曹操的心腹爪牙。

    沛国史涣与（韩）浩俱以忠勇显。--《魏书夏侯惇传》

    太祖初起，（史涣）以客从。--狗贼王沈《魏书》

    领军职务诞生于建安之初，按《晋书》描述，当在建安四年（199），即吕布覆灭之后、官渡之战爆发之前。

    中领军将军，魏官也。汉建安四年，魏武丞相府（误，建安四年当为司空府）自置。--《晋书职官志》

    在制度草创阶段，史涣被称作“中军校尉”，经过长期历练，得到了曹操的信赖，建安十二年（207）“转拜中领军”。

    太祖初起，（史涣）以客从，行中军校尉，从征伐，常监诸将，见亲信，转拜中领军。--王沈《魏书》

    建安十二年，改护军为中护军，领军为中领军，置长史、司马。--《宋书百官志》

    领军负责总统曹操禁卫，因此这一职务被牢牢掌握在谯县子弟手中，一般由诸夏侯、曹氏担任。

    由此可见，史涣之于曹操，是何等亲近。

    这一章，咱们聊一聊杜袭。

    然而，在说起杜袭之前，有一个人咱们绕不开。

    或者准确来说，此君自从中平四年（西历187年）登上历史舞台后，便一直保持活跃。

    汉末群雄的传记中，几乎处处都有此君身影。

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    不卖关子了，此君当然是大耳朵刘帮主，大汉皇叔刘备刘玄德！

    在袁绍死亡的前一年（201），刘备奉袁绍之命，跑到豫州汝南（许县南侧）招诱黄巾大帅龚都，在曹操的后院放火。

    秋九月，曹操还许，大破刘备，备南奔荆州。

    （袁）绍之未破也，使刘备略汝南，汝南贼共都等应之。（曹）公南征备。备闻公自行，走奔刘表。--《魏书武帝纪》

    刘表虽然与袁绍联盟，但在官渡之战（199-200）的一年时间里，竟然按兵不动，前后观望，被曹操讥笑为“自守之贼”。

    原因咱们上一章已分析过，是桓阶挑起的张羡之乱！

    在刘备兵败来奔（201）后，刘表大约也察觉到曹操势大，危险将至，因此分割南阳新野县，令刘备驻军，严密提防北兵来袭。

    彼时袁绍尚在，刘备全力劝说刘表，令他配合北伐。

    刘表遂于翌年（202）遣刘备率偏师北上，一路打到了叶县。

    刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣（李）典从夏侯惇拒之。--《魏书李典传》

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    叶县在南阳郡最东北端，出了叶县就是豫州颖川的昆阳、许县。

    此地距离汉献帝，仅一步之遥。

    夏侯惇、于禁、李典率军至博望。

    刘备纵火烧营而走。夏侯惇看见漫天焰火，领兵追击，遭刘备伏兵围歼。

    前有伏兵、后有火海，盲夏侯被烧得全军覆没，狼狈溃走。

    刘备正要乘胜攻下叶县、进逼昆阳之时…

    袁绍死了！

    刘备同学，彼时的心声大抵如下：

    噫！绍死矣！

    刘备的北伐因此而后继无力，遂不了了之。

    北伐失败，固然有荆州士族（蔡瑁、蒯越、刘先）掣肘的因素，但袁绍之死，恐怕才是最重要的诱因。

    在袁绍死后（202），刘表再未发动过一次北伐。只有三年后（205）口头支援张晟作乱河东，刘表还与袁谭、袁尚决裂，“反曹联盟”遂不复存在。

    张晟寇殽、渑间，南通刘表。--《魏书杜畿传》

    （刘表）冀闻（袁谭、袁尚）和同之声。若其泰也，则袁族其与汉升降乎！如其否也，则同盟永无望矣。谭、尚尽不从。--《魏氏春秋》

    一代枭雄刘表，就这样无功而逝。

    心怀大志的刘备，自此也不得不蛰居荆州，六年间（202-208）蹉跎岁月，乃至“髀肉复生、言则流涕”。

    曹操命是真好啊！

    那么问题来了。

    这与杜袭有何关联？

    诸君请听云某细细说来。

    此事，再次证明一点，欲了解某人，那么读纪传体史书时，则万万不能只看其人本传！

    杜袭，便是最典型的例子！

    杜袭，历仕曹魏三祖，位至九卿，在《魏书》中与和洽、常林、杨俊、赵俨、裴潜等五人合传，即《魏书卷二十三?和常杨杜赵裴传》。

    陈寿先生于卷末赞语处，称此六人“皆一世之美士”。

    和洽清和干理，常林素业纯固，杨俊人伦行义，杜袭温粹识统，赵俨刚毅有度，裴潜平恒贞干，皆一世之美士也。--《魏书卷二十三》赞语

    历代修史，同卷人物皆“以事类相从”。

    据此，陈寿对杜袭的赞语性质略显模糊，因为“美士”是一个相对抽象的概念。

    览查史料，会发现杜袭所在的《卷二十三》中共有六位传主，其中四位（和洽、杜袭、裴潜、赵俨）均有流寓荆州的背景，即曾出仕刘表。

    可知所谓“美士”无疑包含了弃暗投明的政治隐喻。

    而《杜袭传》中关于传主在“长沙”及“西鄂”期间的事迹记载，则含有明显的曲笔，其背后应与“张羡之乱”及“刘备北伐”有关。

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    注意：所谓曲笔，可以理解为，您去同学家做客。同学母亲问：崽，我家娃学习到底如何？

    即便其人学习实在不咋地，您大概也会极为违心但显得极懂事儿地说：阿姨，某某学习还行吧。

    这就是曲笔，也就是为传主遮羞之笔！

    张郃本传中，其人败给张飞，看上去是惜败对吧？

    不要妄下结论！您再看看张飞传去！其中记载得清清楚楚、明明白白，那分明是惨败！

    这就是曲笔。

    所以别急，咱们慢慢剖析。

    咱们先从杜袭“南適长沙”说起。

    杜袭在刘表麾下“南適长沙”的经历是非常重要的线索，其背后应与“张羡之乱”存在密切关联。

    《袭传》对传主的早年事迹，记述得极为简略，仅言其籍贯颍川，为杜安、杜根之后。

    杜安事迹见于《先贤行状》、杜根在《后汉书》中自有列传。

    陈寿称二人“著名前世”，可知杜袭为世家子弟。

    杜袭字子绪，颍川定陵人也。曾祖父安，祖父根，著名前世。--《魏书杜袭传》

    在草草介绍完杜袭的出身之后，陈寿笔锋一跳，称“（杜）袭避乱荆州，刘表待以宾礼”。

    且慢！

    杜袭的早年经历，竟全然不见记载耶！

    甚至其人离开颍川的时间与原因，于本传中亦无迹可寻耶！

    结合《荀彧传》所言“（董）卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川、陈留而还，乡人留者多见杀略”来看，流亡事件约发生在初平二年（191），离乡原因是躲避董卓兵祸。

    按前文，杜袭离乡之后“避乱荆州”，为刘表所礼遇；

    而刘表南镇荆州在初平元年（190）。

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    是年，故荆州刺史王叡为长沙太守孙坚所杀，汉廷使北军中候刘表继王叡之任。

    初平元年，长沙太守孙坚杀荆州刺史王叡，诏书以（刘）表为荆州刺史。--《后汉书刘表传》

    刘表南下荆州，其实经历了一个相对曲折的过程。

    由于袁术与孙坚的阻挠，他一度“不能得至”江陵，被迫“单马入宜城”，最终将治所暂设于江北襄阳，可知其掌控荆州局面的时间应稍晚于初平元年。

    结合杜袭“避乱荆州”的时间节点（191），可知他在刘表集团中资历甚深，应为元从成员，因此被“待以宾礼”；

    他的同乡繁钦还“数见奇于（刘）表”，关系一度融洽。

    这与后文杜袭“逃还乡里”形成鲜明对比。

    （杜）袭避乱荆州，刘表待以宾礼。同郡繁钦，数见奇于表……建安初……（杜）袭逃还乡里。--《魏书杜袭传》

    （赵俨）避乱荆州，与杜袭、繁钦通财同计，合为一家。--《魏书赵俨传》

    换言之，杜袭在流寓荆州期间，必与刘表发生了严重冲突，最终导致他无法继续立足于此，被迫北上投曹。

    《袭传》对传主的早年经历记载得虽然草率，却颇费笔墨地录入了他与繁钦的一段对话。

    在这段对话中，杜袭认为刘表不是“拨乱之主”，甚至因此要与同乡繁钦绝交（繁钦为刘表所厚待），而随之而来的便是杜袭“南適长沙”。

    （杜）袭喻之曰：“吾所以与子（繁钦）俱来者，徒欲龙蟠幽薮，待时凤翔。岂谓刘牧（指刘表）当为拨乱之主，而规长者委身哉？”……袭遂南適长沙。--《魏书杜袭传》

    更为离奇的是，杜袭在长沙期间的事迹，于本传之中全然无载，却于“建安初”这个特殊时期“逃还乡里”，还改换了门庭，在曹操的提携下“为西鄂长”。

    建安初，太祖迎天子都许。（杜）袭逃还乡里，太祖以为西鄂长。县滨南境，寇贼纵横。时长吏皆敛民保城郭，不得农业。--《魏书杜袭传》

    为了防止读者不理解，陈寿又刻意补充了西鄂县的特殊区位：“县滨南境，寇贼纵横”。

    西鄂县在南阳郡北部，毗邻博望县，建安七年（202）刘表使刘备北伐，便是一度兵临博望，进逼叶县。

    可知此处的“南境”即指荆州，而“寇贼”即指刘表。

    换言之，杜袭在长沙期间，必定卷入了特殊的政治事件，为此与刘表决裂，致使双方反目。

    长沙，是一个关键切入点。览查《后汉书》、《三国志》，可知刘表所署长沙太守张羡，在建安三年（198）“率零陵、桂阳三郡畔（叛）表”。

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    张羡死后，“长沙复立其子（张）怿”，继续与刘表作对。

    按“（刘）表围之，连年不下”，可知此次叛乱声势浩大，持续数年之久，侧面导致刘表错过了参与官渡之战（200）的关键节点。

    按《桓阶传》中“（袁）绍与太祖连战，军未得南，而（刘）表急攻（张）羡”的记载来看，此次叛乱至少延续至建安五年（200）。

    而张羡集团覆灭后，叛军头目作鸟兽散（如桓阶便“自匿”），可知“逃还乡里”的杜袭，无疑应属其中一员。

    会（袁）绍与太祖连战（指官渡之战），军未得南。而表急攻羡，羡病死。城陷，（桓）阶遂自匿。--《魏书桓阶传》

    这也是为何杜袭初入曹营，立刻便被委以重任，分配到“县滨南境”的西鄂，抵御刘表的原因所在。

    因为杜袭既然参与过张羡集团的叛乱活动，与刘表结怨，那他便只能全心全意替曹操卖命。

    杜袭先仕刘表、后投张羡、又被曹操所亲待，可知其背后必有引荐之人。

    此人于《袭传》虽然无载，但《荀彧别传》却记载了传主曾经“引致当世知名……杜袭、辛毗、赵俨之俦”。

    由此可知杜袭的保举人便是荀彧。

    理由也不难推测，此二子皆出身颍川，乡党之间相互提携，实属彼时通例。

    呵呵，行文至此，诸君想必已看出，为了给传主杜袭遮羞，陈寿可谓煞费苦心也！

    所以，如果不深扒这段历史，而仅看《杜袭传》，根本无从得知此事背后之隐情。

    然而…

    诸君以为所谓曲笔仅仅是这些吗？

    呵呵！

    相信云某，后面的内容，足以让诸君颠覆三观！

    下一章，咱们继续说。>> --